ཆོས་རྗེ་དམ་པ་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་འཇིགས་མེད་ཕུན་ཚོགསཀྱིས།།ཁོ་བོའི་འཕྲིན་འདི་རིས་མེད་བསྟན་འཛིན་གྱི། །སྙན་དུ་ཞུས་ལ་ཐུགས་ཀྱིས་དགོངས་ཞེས་གསོལ། །རྒྱལ་བསྟན་ཉི་མ་ཆུ་ལྷའི་ཕྱོགས་དང་ཉེ། །
སྙིགས་ལྔའི་གྲིབ་མ་ལྷག་པར་བདོ་སྐབས་སུ། །མི་ཆེན་རྒྱལ་པོའི་ལད་མོ་མི་མཛད་པར། །ནང་དུ་མཉམ་པར་འཇོག་པའི་རང་དོན་དང་། །
གཡོ་སྒྱུ་མེད་པའི་གཞན་ཕན་བསམ་སྤྱོད་གཉིས། །ཟུང་དུ་འབྲེལ་བས་བསྟན་ལ་གཅེས་འཛིན་མཛོད།།ཅེས་གསུངས།
法王如意宝晋美彭措:
请于无偏持教大德前，为我捎此口信，祈请予以关注：如今佛法日轮已近西山，五浊的阴影四起之时，不应效仿大人物和君王的行为，而应以内观禅修的自利心行、无谄无曲的利他心行，来护持如来教法。

做了一个梦：日落西山的时候，来到一个满世界都是向日葵的地方。
我跟它们说；我们一起面向太阳吧，我的太阳也在西方。
你的太阳有多亮？它们问。
我的太阳比你们的太阳明亮一万倍，他能照亮我的心。
哇……

人只要执着一种事物，就会受其影响，以致内心不安。在患得患失中，我们感受了太多的压力。我们可以换一种方式生活，不管要经历什么，面对的时候坦然迎接，结束的时候自然放下，过一个轻松而充实的人生。

攀登不同的山，才知道自己的体力强弱；遇见不同的人，才知道自己的修行高低。

修行有顿悟也有渐悟。认真学修，也许有一天内外因缘和合，一瞬间就见性了。大家尽量去积累资粮、消除业障、培养信心，会有那么一天的。

ཞབས་དཀར་པས། རྣམ་རྟོག་སྤྲིན་ཕུང་དྭངས་སུ་གཅུག ། སེམས་ཀྱི་ནམ་མཁར་ཧྲིག་གེར་བལྟ།། ཉམས་ཀྱི་འཇའ་ཚོན་ཅི་ཤར་ཡང་།། དེ་ལ་ཆེད་འཛིན་མེད་པར་བཞག །ཞེས་གསུངས།
夏嘎巴尊者：
散开妄念云，直视心虚空，于觉受彩虹，不执而安住。

今天是藏历初八，药师佛节日。顶礼供养皈依出有坏善逝应供正等觉药师琉璃光如来! 希望大家在殊胜日行持善法，精进持诵，愿所有众生远离灾难病苦，获得安乐。

问：堪布您刚才讲到，去朝拜了与佛陀有关的四大圣地之后，即使造过恶业，因为朝拜的机缘，也有被消除的可能。我刚刚看到有些观众朋友会心一笑，看起来大家可能有类似的一些经历，也可能去过这些圣地。其实很多人去圣地的时候，抱的心态是不一样的，有些人可能是猎奇，想去看看那里到底有什么；有些人说，我想去旅游，那个地方很漂亮。作为修行人，去圣地时应该抱有什么样的心态才更有加持力呢？答：如果修行人去圣地，应该到这些地方去打坐。比如在菩提伽耶，经常举行各种各样的法会，还有很多人在那里打坐、修行，南传的、汉传的、藏传的都有。如果是一个佛教的修行人去圣地，那不仅仅是去看一看、转一转，还应该进行一些如打坐、发愿等更深层的活动，这些是更重要的了。如果是一般的佛教徒，也可以发愿、供养等。在很多圣地都有殊胜之物，尤其菩提伽耶的塔里面珍藏有释迦牟尼佛的舍利。佛经里有明确记载，从几个方面来说舍利与佛陀是一模一样的。比如在释迦牟尼佛的舍利面前发愿和在释迦牟尼佛面前发愿，是完全一样的，另外供佛和供佛的舍利也是一样的。所以当我们去了圣地，首先就要供养，供灯、花、水果、香等。更重要的就是发菩提心以及发愿。自己有什么心愿，包括生活上的，现在的、未来的，也可以帮父母亲人发愿，还可以给他们回向，这些都很重要。最重要的就是要发愿自己能够在生生世世中遇到大乘佛法，值遇大乘佛法的善知识，而且生生世世不忘菩提心，生生世世利益更多的众生。所以，修行层次不同的佛教徒应该有不一样的朝圣方法。另外，即便不是佛教徒，纯粹以游客的身份去旅游，仅仅眼睛看到这些地方也是有功德的，也能播下善的种子。网页链接 [慧灯问道(1)发掘生命的吉光片羽: 寻求内心的平静]

有傲慢心的人，总认为自己的智慧出类拔萃、才华傲视群雄，但只要认真去观察，就会明白这些根本不值一提。
在一段时期内，或者特定的小范围里，你的才华或长相等各方面，或许确有过人之处，但不要忘了：在这世上，还有无数人千百万倍地超胜于你。
退一步说，纵然你的功德在凡夫中无人能及，但在圣者当中，肯定是有超过你的人。并且你这种所谓的功德，也并非永存，它只是因缘聚合的产物，十分无常。
——法王晋美彭措

我们遇到了大乘佛法，自己要珍惜缘分，坚定信念。一切困难都是暂时的，一切磨难都是成就的助缘。心强大起来了，没有什么是不能超越的。