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设想一下，你如果跟世间人同流合污，结局是什么？为了不被嘲笑，他们做什么，你也做什么。拉你喝酒吃肉，你就喝酒吃肉，拉你唱歌跳舞，你就跟着唱歌跳舞，结局是不断在生死苦海中流转，丧失了闻思修而成佛度众生的大义。怎么能因为疯狂者、迷乱者的嘲笑而放弃大业呢？这样想清楚，自己的心就安了。
手持智慧宝剑、般若经函的佛像，只是形象的文殊菩萨。而认识明空无二、不可言说的心性，才是真正的文殊菩萨。在内观的当下，有缘者谁都可以亲见他。今天是文殊菩萨圣诞，望大家多祈祷文殊菩萨，以期早日见到自己的本来面目。
这个世上，谁都不想当坏人，但因为生存的需要，可能说过谎话；因为工作的缘故，可能伤害过别人；因为智慧不够，可能产生过邪见……对有些人来说，往昔的过错压在心里像一座山，让自己有强烈的负罪感。其实，若能默默在佛像面前，真诚不虚伪地忏悔，这会产生一种无形的力量，让一切罪恶渐渐清净。
戒世间活动:平时不能搞世间活动,修行人以正法为业、为生命,不能混同于世俗人。有人说这样不合群会被人嘲笑。嘲笑没关系,因为你成办的是解脱、成佛度化无量的众生。因果律不会因为嘲笑而颠倒。你在积功累德,人天护法拥护，诸佛菩萨欢喜。就像众人沉浸在吸毒的乐中,而你不吸,他们嘲笑你,你只会付之一笑。
今天，殊胜的萨嘎月开始了，此月共汇集了三个佛教节日：初七为佛诞日，十五日为佛陀成道日与涅槃日。在此殊胜时间里行持善法，功德定会增上。请大家尽己所能地行持守戒、放生、吃素、诵经持咒、供灯等殊胜善法，回向一切众生，愿一切众生平安喜乐，悉皆往生，速证佛果！
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刚刚得知，世间明灯、我的大恩上师德巴堪布仁波切已示现圆寂。对我而言，他老人家的恩德难以报答，他让我出家，他带我依止法王如意宝，他给我传授了甚深佛法……有缘者若想与德巴堪布仁波切接上善缘，请多放生、供灯等行持善法。喇嘛钦
警惕：生活在世间的修行人极易被世俗化，对种种社会活动、行为、生活方式，没有足够的智慧辨别拣择，很容易受社会和周围环境的影响逐渐世俗化。不知不觉就以世俗化把道心和修行腐蚀弱化。这就是温柔的魔众，让自己的道心疲软下来，趴在轮回里再也不愿出离，导致陷入迷乱，让心麻木坏死而无心修道了。
许多人希望自己好运，经常到处求这个拜那个。其实，好运的钥匙，别人给不了你，它唯一掌握在你的手里。是什么呢？印光大师曾为我们揭示了这个秘密——心好命又好，富贵直到老；命好心不好，福变为祸兆；心好命不好，祸转为福报；心命俱不好，遭殃且贫夭。
须知：从起码的要求上说，对自己的时间要有合理的规范，日常的工作、修行要有规律，要保证每天有一定的时间，身心能安定地缘在正法上，只有身安稳下来、心安静下来，这个人身才成为修道的所依，才是拥有了暇满，在这个暇满人身宝上才能修解脱成佛之道。
即使是一个可恶的人，一件不合理的事，这可恶、不合理也是由许许多多的人和事共同造成的。由于知道有数不清的条件影响、限制、造就着人的思想言行，我们能更深切地体会到为人的不由自主和因此而感受的痛苦，悲悯之心便会油然而生。
佛法中有系统完整的教法指导我们一步步突破自身局限，扩大视野，学佛给我们更宽广的视角去看世间万象。宽广的视角在佛教中称为“智慧”。视野宽了，就知道眼前这一事一物没有哪个是孤立存在的，它必有它的来龙去脉、前因后果。在时间和空间上，各个不同的事物、现象之间其实都千丝万缕地联系着。
应邀到哥伦比亚大学进行学术交流和演讲。哥大拥有宏伟庄严的建筑物和丰富多彩的教学内容，为世界培养了许多杰出的精英。希望他们能培养出更多的既有慈悲又有智慧的精英，因为二十一世纪的人类更需要的，不仅仅是技术和知识，还有平等、理解、关爱和新型的生活方式。
5月16日（周六）晚21点30分-22点30分，我将在网上用纯藏语传授法王如意宝和麦彭仁波切的“金刚萨埵略修法”，以及一些忏悔的方法。你若有时间、有兴趣，到时候可以关注。网页链接
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道友们常念三个法义：一，现在这个暇满人身来之不易，下次再要有幸得到，可能已在千百亿年之后了；二、这个暇满人身像一个如意宝，好好利用它，就产生出源源不断的功德。三、这个暇满人身又非常短暂，正在一刻不停地减少，离它的终点越来越近了。因此必须要好好地珍惜。
