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学普贤行愿,最初就是做基本功,一条一条的愿,老老实实地去记住、去读诵,把发愿希求的内容、为什么要如此发愿、前后发愿的联系、这一愿为什么要有这几项内容——一条条地思维清楚,最后综合起来,会生起全面的、深入的了解。
把快乐寄托在向外驰求上,就像喝盐水解渴一样,得到的越多越不满足。很多时候 我们恰恰需要做减法
在好的修行人身上,柔和是一种力量。底线
南传佛教、北传佛教、藏传佛教三大教派高僧大德,对当前人们心理问题的探讨——第五届世界青年佛学研讨会
比如:箭射得准,就能正好射中目标,可见发愿时作意一定要准确;发箭的力量大,速度就快,可见发愿时心一定要猛利;箭随着往哪个目标发射,就能射向那个目标,可见发愿可以广阔地用心,朝着菩提行海的方方面面作全方位的发愿。
从小就希求解脱
2015年8月1日-4日,第五届世界青年佛学研讨会在美丽的泰国清迈举办,围绕“终极关怀”主题,深入探讨“心灵安适”、“生与死”、“藏传佛教传统”三个话题。 观看现场视频 1.中文: 网页链接 2.英文: 网页链接
今天是藏历十五,阿弥陀佛节日。应发菩提心,请尽己所能戒杀、放生、食素、一心念佛求生净土。
应当时时活在普贤行愿的发愿中,从自己心中时时发出周遍时空的善念电波,这会使自己的身体、心态、生活、工作,乃至整个生存环境,方方面面都往好的方面转变。
留意观察言行,我们会发现自己总是在错误的时间、地点做错误的事,像一只闯进瓷器店的大象,把周围弄得一团糟,自己也伤痕累累。佛陀慈悲地教我们应该怎么做才能协调起来,不再受苦。佛法修行对现在的社会及人有什么意义?
时时是好日~
宽恕不是给别人一条生路,而是给自己一条生路。不懂宽恕别人的人,只会让自己的路越走越窄,因为他忘了,自己迟早也需要被宽恕。
发心犹如播种,虽然也同样地施肥浇灌,种子不同,结出的花果就不同。一样道理,发心不同,虽然也持戒也修福,果报却是不同。十足的好人
在问“佛法能给我什么”之前,应该先问自己:“我想从佛法中得到什么?”从佛法中能得到什么,取决于你自己
我们念诵《普贤行愿品》,在理解了愿文涵义之后,准确、深刻地作意,就在心上种下了愿王的种子,将来会显现多少果实,会显现多长久、多广大的果实,确实是不可思议的。我们内种子成熟果实的能力,远远超过外种子,更何况是内种子中最不可思议的普贤行愿的种子。
小木屋周围的宁静
看见那一群朝气蓬勃的身影,我不由得钦佩和感动。是他们时时在提醒我,用勤奋和天真的热情去拥抱每一天,毫不吝惜地去表达自己对生活、对一切生命的感激。【视频】人人是我师
在人世间,我们遇到的事情,经常有各种复杂、棘手、麻烦,但不管怎样,不能因为事情而影响心情。事情还是要做,但心情要保持快乐。
其实,阿弥陀佛的大愿、净土的功德庄严,都是帮助我们圆满普贤行愿的非常大的助缘。我们内心有希求普贤行的愿力,一遇到这些助缘,就会立刻推动起心来行动,因此很快就能圆满普贤行愿。相反,内在没有愿力,见到阿弥陀佛也心量不广、意乐不猛利,这样就成就缓慢。
发表了博文《《七句祈祷之上师瑜伽》修法》七句之上师瑜伽——降加持雨阿自身平庸安住前虚空,邬金无垢达娜果夏湖,深邃盈满具八功德水,中央珍宝莲花盛开中。皈处总集邬金金刚持,相好赫奕措嘉母双运,右持金刚左持《七句祈祷之上师瑜伽》修法