堪布微博 (4141~4150 of 13942)
2026 (54)
索达吉堪布 (2836)
索达吉藏文化 (1544)
益西彭措官方微博 (2214)
希阿荣博堪布 (1922)
慈诚罗珠堪布慧灯之光 (1966)
慈诚罗珠堪布 (1295)
慈诚罗珠藏文微博 (300)
达真堪布 (1865)
一共收录了13942条微博
>>导出微博>>
我们错误地认为,所有的痛苦与幸福都是外在的东西带来的,所以我们拼命地去揽权揽财、追逐美色,一直都在往外追求。但金钱和名声也不是从天上掉下来的,为了挣钱、为了夺名,人类不惜把自己整个的生命和青春,都投入到工作当中,破坏环境、消耗能源,尔虞我诈、互相算计,却没有警觉到,其实幸福与痛苦都来自于心灵深处。因为我们追求幸福的方法不得当,所以我们得不到幸福。如果这样都得不到幸福,那我们又何苦呢?网页链接 [慧灯之光七:梦幻世界]
“庄严”是具德的含义,只有具德才是真正的庄严,这是心地的庄严,不是外在涂脂抹粉、穿红戴绿的所谓庄严。外在再如何庄严,如果在一张画皮的里面,只有贪心,嫉妒心,嗔心,愚痴心,害人之心,骄慢之心,报复之心,自私自利之心,流出来的都是绮语、狡诈语、粗语、两舌语、欺诳语,做的都是杀盗淫,这是丑陋,没有真正的庄严。所以庄严是具德,只有具德,只有心地的庄严,才是真实的庄严。
ཚིག་དོན་མཛོད་ལས།ད་ལྟའི་སྙིང་ཏིག་འདའི་བསྟན་པའི་མཐའ་མ་མོས་པས་སྤྱོད་པའི་ས་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སླེབ་པའི་དུས་ཏེ།ཁྱད་པར་གསང་བ་རྒྱལ་པོ་འདི་ཀུན་གྱི་རྩེ་མོ་ཡིན་པས་ཐོས་བསམ་ཆེ་ལ་ཤེས་རབ་དང་སྐལ་བ་མཆོག་མ་གཏོགས་པས་འདིའི་དོན་རྟོགས་མི་སྲིད་པའི་ཕྱིར་ན་ཐེག་འདིར་འཇུག་པ་ལ་ཐོས་བསམ་རྒྱ་ཆེ་བ་ཞིག་དགོས།ཞེས་གསུངས།
《句义宝藏论》:
如今,心滴教法已到信解地之末时,尤其它是一切乘之顶的秘密王,除非有闻思智慧和殊胜缘分,否则难以证悟。所以,若想趋入此乘,必须要广闻深思。
《句义宝藏论》:
如今,心滴教法已到信解地之末时,尤其它是一切乘之顶的秘密王,除非有闻思智慧和殊胜缘分,否则难以证悟。所以,若想趋入此乘,必须要广闻深思。
我们从一岁到十几岁,都是贪玩的孩童时期,这段时间如梦般恍恍惚惚就过了;十几岁到四十来岁,可以算是人生的鼎盛时期,但也转眼即逝,并且在此期间,还经常遭遇家庭、工作的各种违缘,抽不出时间修持善法;到了五六十岁以上,身体大不如以前了,尽管也想行善断恶,但心有余而力不足,这时候后悔也来不及了。
所以,大家一定要把握住眼前的时光,不要肆意挥霍宝贵的人生。尤其当妙欲勾住了我们的心时,应通过各种方法了知其本性,不要让自己再成为它任意摆布的奴隶了!
——法王晋美彭措
所以,大家一定要把握住眼前的时光,不要肆意挥霍宝贵的人生。尤其当妙欲勾住了我们的心时,应通过各种方法了知其本性,不要让自己再成为它任意摆布的奴隶了!
——法王晋美彭措
今天是藏历十八,观世音菩萨节日。南无大慈大悲观世音菩萨摩诃萨!《法华经》中佛告无尽意菩萨:“若有人受持六十二亿恒河沙菩萨名字,复尽形供养饮食衣服、卧具医药,与受持观世音菩萨名号,乃至一时礼拜供养,是二人福,正等无异。于百千万亿劫,不可穷尽。”
གྲུབ་མཐའ་མཛོད་ལས།དེའང་སེམས་ཅན་གྱི་མོས་པ་སྣ་ཚོགས་པས།གང་ཟག་དང་ཆོས་ཀྱང་སྣ་ཚོགས་སུ་སྣང་བས་དོན་བྱེད་པའི་ཕྱིར།ཆོས་ཀྱི་རིགས་གང་ལའང་འདི་ནི་ལོག་པའོ།འདི་ནི་བཅོས་མའོ།འདི་ནི་ངན་པའོ་ཞེས་སྒྲོ་སྐུར་བར་མི་བྱ་བ་ཁོ་ནའོ།ཞེས་གསུངས།
《宗派宝藏论》:
因为众生的兴趣千差万别,(佛菩萨)会显现为各种各样的补特伽罗和正法来饶益他们,所以不能把任何教派称为邪教、伪教、恶教而进行诽谤和诋毁。
《宗派宝藏论》:
因为众生的兴趣千差万别,(佛菩萨)会显现为各种各样的补特伽罗和正法来饶益他们,所以不能把任何教派称为邪教、伪教、恶教而进行诽谤和诋毁。
དགེ་སྐྱེས་ཀྱི་མདོ་ལས། དྲོ་གྲང་དག་ལ་མི་འཛེམས་པར།། ཉིན་མཚན་ཀུན་ཏུ་བརྩོན་བྱས་ན།། མི་འགྲུབ་བྱ་བ་གཅིག་ཀྱང་མེད།། མཐར་ཐུག་མྱ་ངན་མེད་པར་འགྱུར།། ཞེས་གསུངས།
《善生经》:
若不计寒暑,朝夕勤修务,事业无不成,至终无忧患。
《善生经》:
若不计寒暑,朝夕勤修务,事业无不成,至终无忧患。
