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三界中最大的恶魔,就是我执。一切恶魔和鬼神,都是我执的“部下”。我们天天与这个大魔王朝夕相处、形影不离,除了他以外,就再也没有一个外在之魔了。米拉日巴也曾说:“如果自己的心没有变成魔,那外境上没有任何一个魔。”
——法王晋美彭措
——法王晋美彭措
རེ་མདའ་བ་ལ་ཤོག་དྲིལ་དུ་ཕུལ་བ་ལས།དེས་ན་སྔགས་ལ་སོགས་པའི་གདམས་ངག་གང་ཟབ་ཟེར་བ་རྣམས་བཞག་ནས། ཐོག་མར་ངེས་འབྱུང་དང༌། བྱང་སེམས་ལ་མྱོང་བ་འཐོན་པ་རེ་བྱ་དགོས། དེ་སྐྱེས་པ་དང༌། དེ་ནས་དགེ་བ་ཐམས་ཅད་ཐར་པ་དང་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་རྒྱུར་དབང་མེད་དུ་འགྲོ་བས་དེས་ན་འདི་སྒོམ་རིན་མི་ཆོག་བར་བྱེད་པ་ནི་ལམ་གྱི་གནད་གཏན་ནས་མ་ཤེས་པ་ཡིན་གསུང༌། ཞེས་གསུངས།
《致仁达瓦之信笺》:
应将密宗的甚深教言等暂放一边,先对出离心、菩提心有所体悟,若能如此,一切善根自然成为解脱和成佛之因。所以,若认为这些(出离心、菩提心)没什么可修,实则并没有通达修道之根本。
《致仁达瓦之信笺》:
应将密宗的甚深教言等暂放一边,先对出离心、菩提心有所体悟,若能如此,一切善根自然成为解脱和成佛之因。所以,若认为这些(出离心、菩提心)没什么可修,实则并没有通达修道之根本。
人在紧张时视界会变狭小,只能看见眼前小范围内的事物。同样,闻法时过于内收,便见木不见林,只抓住个别词义,学了今天的忘了昨天的,不知前后呼应、融会贯通。紧张也会让人疲倦,修行时出现昏沉、掉举的情况。
学佛是探知内心世界与外部世界的旅程,一个修行者除了要有清净的发心外,他必定是一个怀 ...全文
学佛是探知内心世界与外部世界的旅程,一个修行者除了要有清净的发心外,他必定是一个怀 ...全文
一个人若真具有大慈大悲心,以及对三宝的诚挚信心,那即便虚空和大地都布满了鬼魔,对他也不会造成任何损害。尤其是念《普贤行愿品》的人,邪魔外道不可能摧毁他。
退一步说,哪怕你真正遇到了鬼魔,也不应该对它生起害心,并千方百计地将其灭除,而应以慈悲心对待它们,观想自己的身体化为甘露统统布施给它们,令其获得安乐与满足。如此断除我执,才是真正的降妖伏魔。
——法王晋美彭措
退一步说,哪怕你真正遇到了鬼魔,也不应该对它生起害心,并千方百计地将其灭除,而应以慈悲心对待它们,观想自己的身体化为甘露统统布施给它们,令其获得安乐与满足。如此断除我执,才是真正的降妖伏魔。
——法王晋美彭措
“传记”在藏文中有另一层涵义,那就是,一经见闻便能种下解脱种子。
这本《八大菩萨传》,由全知麦彭仁波切所造,其故事全部来自佛经,而非民间传说。它不仅是一部传记,也是一部修行法要。我有幸将其翻译出来,愿以此广利一切有缘者,与八大菩萨结上安乐缘。
京东:上师推荐 八大菩萨传 麦彭仁波切著 索达吉堪布译 讲述八位菩萨的传说 西藏藏文古籍出版社
当当:网页链接
这本《八大菩萨传》,由全知麦彭仁波切所造,其故事全部来自佛经,而非民间传说。它不仅是一部传记,也是一部修行法要。我有幸将其翻译出来,愿以此广利一切有缘者,与八大菩萨结上安乐缘。
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