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人的快乐,是有期限的。每一个快乐的旁边,都有一个痛苦在等待着。

第24集:上海交通大学
《修行与精神健康》

演讲:大学演讲41-上海交通大学-演讲
现场问答:网页链接
我们安住在当下,但是也要回顾过去,也要展望未来。过去的虽然过去了,也可以吸取教训;未来的尚未发生,也可以有理想。只是别把心思辗转在没有用的事情里,耗费了生命。
从实践的角度简单地说,相信因果就是诸恶莫作、众善奉行、自净其意。如果不想感受痛苦,就舍弃会带来痛苦的心念和行为;如果想快乐,就培养会带来快乐的心念和行为。知有因缘不羡人 | 寂静FM•第078期
我们在人生中,如果一些重要的计划、目标不能实现,也不必因此而一蹶不振。人生并非只有一种可能性,这条路走不通,换一条就是了。若能利用这次挫折增加一些智慧,或者调整一下方向,也许未来会看到更精彩的风景。
精神的存在不需要空间,它哪里都可以生存,和空间没有太大的关系,但精神与时间却有一定的关系。当心里闪现出一秒钟的“我要去挣钱”的念头时,我们可以把这一秒钟分解。在元素周期表里面,第109号元素是“短命”的元素,它只会存在五千分之一秒,便马上分解了。我们可以把一秒的时间分成五千、五万、五十万或五百万分之一……最后会发现,时间在一再分解之后,会变得不复存在。大家想想,这样分下去,最终精神真的会变成什么样呢?我们的意识又建立在什么样的基础之上的呢?既然空间和时间都不能容纳我们的肉体和意识,那么,整个宇宙当中还有什么能让我们存在的一席之地呢?这样去思维的时候,就会深深地体会到,原来一切都像海市蜃楼一样,只是一种无中生有的幻觉。网页链接 [慧灯之光七:对初学者的教诲]
藏历四月萨嘎月,汇集了三个佛教节日:初七为佛诞日,十五为佛陀成道日与涅槃日。在此殊胜的月份里,希望大家精进地行善去恶,功德无量增上。所有善根普皆回向,愿一切众生平安喜乐,早证佛果。达雅塔 嗡牟尼牟尼玛哈牟那耶梭哈!视频|སྟོན་པའི་རྣམ་ཐར་བརྙན་འཕྲིན་ཟློས་གར།印度大型电视连续剧《佛陀》
སྟོན་པ་མཉམ་མེད་ཐུབ་པའི་དབང་པོའི་ཐུན་མོང་གི་གདུལ་བྱའི་སྣང་ངོར་དང་མཐུན་པའི་མཛད་པ་བཅུ་གཉིས་ཀྱིས་འགྲོ་བའི་དོན་མཛད་ཚུལ།视频|སྟོན་པའི་རྣམ་ཐར་བརྙན་འཕྲིན་ཟློས་གར།印度大型电视连续剧《佛陀》
佛教的修行者随时保持觉察,看护自己的身心活动,反省自己言行背后的动机,珍惜与他人、与其他生命之间的种种缘起,是因为我们知道,生命这出戏,没有重来一次的机会。短暂而无法重来,我们的人生因而要过得有意义。 网页链接
为什么有些物质条件很差的穷人却会有幸福感呢?因为他们大多生活在偏僻、封闭的地方,周围没有什么有钱人,了解的信息很少,平时看不到太多的电视广告,可避免从中知道有钱人的生活状况,所以会阿Q似地以为,所有人的生活都和自己差不多。这样就不会有更多的需求,无论物质条件多糟糕,也非常安于现状,非常容易产生幸福感。如果没有什么外在的冲击,这种幸福感可以持续到去世。但是,如果这些人走出了自己原有的生活圈,或看到了更多的广告,知道了有钱人的生活是什么样,他们一定会羡慕、嫉妒、愤愤不平,从而失去原有的幸福。网页链接 [慧灯之光八:为什么现代人越来越没有幸福感]
我们总是想过去、未来的事,占用了大部分时间,而忽略了现在。这就是没有活在当下。你能把握现在,才能把握未来;你能自在自心,才能把握未来。活在当下、把握当下了,就圆满了未来,也圆满了一切。
今天开始,全国各地的中学生要陆续开始高考和中考了。请大家念诵108遍文殊心咒回向给他们,嗡阿Ra巴匝那德!在此祝愿所有参加考试的佛子们考试顺利,圆满采摘丰硕的果实,在世间和出世间都能有所成就!
人,除了物质生活外,还需要有精神生活,去抒发情绪、陶冶性情,通过精神的修养和升华,获得内心持久的喜悦宁静。在基本的衣食住行得到保障之后,我们仅再需要一颗受过训练的心,就能得到安乐。网页链接
天人相对六道轮回中的其他众生来说,痛苦比较少。天有欲界、色界和无色界三个层次。其中欲界天是从四大天王、三十三天到他化自在天。欲界天的临终痛苦是非常明显的。欲界的天人可以活很久,但是因为活着的时候比较幸福,没有明显痛苦,整天放逸散乱,从没有修持正法的概念,即使寿命再长也没有感觉,只觉得快乐时光一晃就过去了。人间也是这样。比如说:人若在不喜欢的地方过一天,都有度日如年的感觉;若在觉得很幸福的地方待上一年,也感觉转瞬即过。人的欲望就是这样,天堂里也不例外。哪怕最后临死时,还是很不满足,对昔日的快乐幸福贪恋不舍。网页链接 [慧灯之光二:加行的修法-轮回过患]
如果人的能力用反了,那造恶也特别疯狂。举目望去,全球上有多少高强度、高密度、高能力造恶的地方,那都是人的心智配合无明,走非法道发展出来的。人的心力大,所以会表现得十分狂热;人的智力活动快,所以能够发明、创造,可惜都用在制造引生贪嗔痴的工具上面了。
其实,佛法原本就不是笼统僵化的说教,佛法中最幽深的理论,也是与我们当下的身心活动紧密联结的,也是为了解决现实人生中遇到的问题的。 网页链接
雪后的喇荣,虔诚的帐篷~
从小到大,我们从来没有观察过自己的念头到底是什么样的。从小学到大学,所有老师传授给我们的,都是怎么掌握先进技术,怎么改造外面的世界,怎么征服大自然等等,没有一个老师会叫我们回头看自己的念头,从而提升自己、认识自己。网页链接 [慧灯之光七:对初学者的教诲]
我们通常认为:“如果有他人的赞叹,自己的运气就能好;如果别人诽谤,做事可能就不顺利。”其实不是这样的,你顺利与否、成就与否,要看你自己的善根和福报。若是你自己有福报、命运好,别人怎么诽谤你、阻碍你也没有用。若是你自己没有福报,他人怎么赞叹你、表扬你也没有用。
我们修行就是要对治烦恼,降伏烦恼,没有别的。你学得再多,修得再多,若是没有去降伏烦恼,没有去消灭烦恼怨敌,一切努力都是白费的,仍然是在虚度光阴。
今天是我母亲离世一周年的纪念日。她走的时候虽然很安详,但我也经常想起她。如果你方便的话,能否为她念108遍观音心咒“嗡玛尼贝美吽”呢?
此生无憾 索达吉堪布最后一次听阿妈说