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也许这是我们最后一次聚会,但愿不是,希望我们还会相见,发愿今生还能再次相遇。可是,也许我就要离开这个世间,如果我不在了,你们可能会说“要找转世活佛”,在七七四十九天还没完之前,在母胎里还没满九个月零十天,就认定活佛。但是,我去世后如果能自由自在,那我一开始肯定不会来此转世的。
——法王晋美彭措
——法王晋美彭措
要认识弥陀名号的体是佛智慧,万德洪名实际上就是佛的智慧,把它念在心里,就是跟佛的正觉相合,最终就会成佛。知道名号就是佛的智慧,念佛的时候就是佛的智慧在我心上帮我,这样会有什么做不到呢?由此就会深深地相信:我这么念佛的话,弥陀愿海所说的那些利益,决定会在我身上实现。基于对于佛智慧的真实信心,就会以诚心、恭敬心念佛,就会如子忆母般地念念相续,会以全分的信愿来相合。
你们要发愿往生极乐世界,要念念不忘,这是第一件事。
你们要尽力做到不杀生,再再拜托,这是第二件事。
你们要想办法对上中下各阶层的人都生起善良的心,这是第三件事。
这三件事包含了一切佛法。
——法王晋美彭措
你们要尽力做到不杀生,再再拜托,这是第二件事。
你们要想办法对上中下各阶层的人都生起善良的心,这是第三件事。
这三件事包含了一切佛法。
——法王晋美彭措
佛是什么呢?唐卡中画的面色金黄、结跏趺坐的佛是不是真的佛呢?那是不了义的佛。大乘佛法认为,佛的化身与报身,是佛陀为了度化凡夫与十地菩萨而分别显现的形象。佛为了能与凡夫人沟通,就必须显现化身。虽说每个众生都具有如来藏,但由于没有证悟,因此佛的法身对我们还无法起到作用。要想证悟,想走解脱道,就必须依靠化身与报身佛的引导,然而,化身与报身都不是真正的了义佛,唯有法身才是真佛。所谓的法身佛,就是指智悲双运。网页链接[慧灯之光四: 佛教的定义 ]
མཁའ་ལྡིང་གཤོག་རླབས་ལས། སྣང་བ་དཀར་དམར་སྣ་ཚོགས་ཤོག་བུ་ལ། །རང་བྱུང་ཡེ་ཤེས་རིག་པའི་སྨྱུ་གུ་ཡིས། །གཞི་མེད་ཡེ་གྲོལ་འཛིན་མེད་ཡི་གེ་བྲིས། །སྣང་སྟོང་གཉིས་མེད་ངང་དུ་དཔེ་བལྟ་བྱས། །ཞེས་གསུངས།
《大鹏展翅》:
形形色色显现纸,自然觉智笔繕写,无基本解无执字,现空无二境界阅。
《大鹏展翅》:
形形色色显现纸,自然觉智笔繕写,无基本解无执字,现空无二境界阅。
邬金莲花生大师、上师麦彭仁波切都说过我会广利众生,令与我结缘者往生极乐世界。特别二百多年前有位叫多哲钦的上师明确授记:下方阿拉达则神山、上方单坚神山、腾俄树神女所在地有个叫喇荣的地方,这里有四个学院僧团及我本人。
另外,列绕朗巴也说过:在紫美秋雷地方,有个名为晋美彭措的人,他的父亲名叫班玛,母亲耶措,他鸡年出生,身语意有许多瑞相,他转法轮消除浊世的衰败,将大众接引到极乐世界。
他们不会说妄语的,他们都是在我没有出生之前早就说了的,如果是在我出生以后说,有可能会是上师们说好话,但并不是那样。还有很多授记。我不是说谎话的,也不是为了我好而说的,是为了让你们欢喜才说的。所以,你们要欢欢喜喜发愿往生极乐世界。
如今来参加这一法会的人要好好诚信,不要打架,不要偷盗,我想你们会一个不剩全部往生极乐世界。我一个接近死亡的人也是这般努力在做,也是因为这些授记不会有错,我也想广利有情。
因此,你们若念诵阿弥陀佛名号一百万遍,命终之后立即会往生到极乐世界。我以佛菩萨作证来担保,对此你们无需怀疑、犹豫。
——法王晋美彭措
另外,列绕朗巴也说过:在紫美秋雷地方,有个名为晋美彭措的人,他的父亲名叫班玛,母亲耶措,他鸡年出生,身语意有许多瑞相,他转法轮消除浊世的衰败,将大众接引到极乐世界。
他们不会说妄语的,他们都是在我没有出生之前早就说了的,如果是在我出生以后说,有可能会是上师们说好话,但并不是那样。还有很多授记。我不是说谎话的,也不是为了我好而说的,是为了让你们欢喜才说的。所以,你们要欢欢喜喜发愿往生极乐世界。
如今来参加这一法会的人要好好诚信,不要打架,不要偷盗,我想你们会一个不剩全部往生极乐世界。我一个接近死亡的人也是这般努力在做,也是因为这些授记不会有错,我也想广利有情。
因此,你们若念诵阿弥陀佛名号一百万遍,命终之后立即会往生到极乐世界。我以佛菩萨作证来担保,对此你们无需怀疑、犹豫。
——法王晋美彭措
现在出现了很多前所未有的罪行,在末法时期魔障危害极其猖獗的时候,所有人都会造作各种各样的罪业,其中杀生的罪业更是不可思议。如今的喇荣佛学院,拥有着在智慧、持戒、利他事业以及成就等各方面都无比圆满的堪布和活佛,这并不是我的浮夸之谈,他们在利益众生的时候,主要就是动员大家发愿往生西方极乐世界以及断除杀生的罪业。网页链接 [慧灯之光三: 附录二:法王如意宝的遗言 ]
我现在没有生在地狱火海里,太幸运了!没有火烧冰冻之苦,分分秒秒都能够心态安然地修法,太幸运了!我没有生在饿鬼界,不是天天受着饥渴的煎熬,能身心安然地修法,太幸运了!我没有投生为猪马牛羊,没有处在被驱使、奴役,或者相互残杀、感受愚蒙之苦等状态,能得到不受逼迫的人身来安心、闲适自在地学修,太幸运了!再想到自己没有被冰冻在无想天里,不是处于一种酣睡般的等持,也不是身为欲界天的散逸状态。当下自己的心识能如理运转,能如理地运行种种修法,太幸运了!太欢喜了!
མཁའ་ལྡིང་གཤོག་རླབས་ལས། འཁོར་འདས་རོ་གཅིག་སེམས་སུ་ཐག་བཅད་ལ། །སེམས་ཉིད་མ་བཅོས་ཆོས་སྐུའི་ངང་ཉིད་ནས། །འགྲོ་དང་འདུག་དང་མཆོངས་དང་རྒྱུག་པ་དང་། ། སྨྲ་དང་དགོད་དང་ངུ་དང་གླུ་ལེན་དང་། །བཅགས་དང་དཀྲུག་ལོག་སྨྱོན་པའི་སྤྱོད་པ་བྱ། ། མཐར་ནི་ཞི་ཞིང་བདེ་བའི་ངང་ལ་འདུག །ཅེས་གསུངས།
《大鹏展翅》:
轮涅一味断定心,心性无改法身性,行住跳跃及奔跑,言谈苦笑与歌唱,践踏搅乱疯狂行,最终寂静安乐住。
《大鹏展翅》:
轮涅一味断定心,心性无改法身性,行住跳跃及奔跑,言谈苦笑与歌唱,践踏搅乱疯狂行,最终寂静安乐住。
提到“修行净土”,那个净土是不需要我们依靠自力来修的,阿弥陀佛已经在他的世界设好丰盛的美味佳肴等着我们,就像儿子回到父亲家里一样,不会有一点儿困难。因此,大家要一心向往西方极乐。
——法王晋美彭措
——法王晋美彭措
据经书记载,在普通殊胜日行持善法也有极大功德,尤其是在几大节日中行持念咒、顶礼、供养、为僧众供斋、持戒、修持慈悲心与菩提心等任一善法,其功德都会呈十亿倍地增长。也就是说,仅仅念诵一遍咒语,就能得到念诵十亿遍的功德,其他所有善法也可依此类推。因此,请大家千万不要错过这些大好时机。能够尽己所能地在这些节日中食素、戒杀、放生等等,是十分重要的。网页链接 [慧灯之光三: 附录一:受戒行善的殊胜日 ]