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堪布微博 (13871~13880 of 13942)
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所谓“厌离浊世”,落到实处,就是厌离五取蕴。要观察五取蕴是不净的.苦恼的.无常的.无我的体性。若看清楚了它的面目,就自然生厌离心。如果不观察五取蕴的本质,就会被自己身上这张皮欺骗,被外在虚伪的世界欺骗,而乐在其中.爱在其中,就发不起正真的出离之心。阿弥陀佛!
我们用闻思佛法智慧,来看看自己和身边的人怎么过人生?一生为的什么?就为了“衣”.“食”这两个字,劳苦一辈子。在“名”和“利”这两条路上奔腾一世!这是活得毫无意义啊!阿弥陀佛!
但人呢,糊涂一辈子,为了这个衣食.名利,糊里糊涂地把一辈子都耗尽了,起早摸黑地读书.工作.整天操劳奔波,就为了身上的衣,嘴上的食.为了活得有脸面.有名誉.有地位。所以不论做什么.碰到什么,都发生苦恼,不是苦苦.就是坏苦或者行苦。阿弥陀佛!
凡夫色身只是充满臭秽物的行动厕所.虚假不实的泡沫,糊涂的人没事找事,成天像奴仆一样侍候它.养护它.装饰它,心甘情愿.不辞劳苦地赚钱养它.爱它.由此造无量的业.起无数的烦恼.受无数的生死,哪一样不是自找的呢?这是为着虚妄的色身自寻烦恼。阿弥陀佛!
各位道友,我们在末法时代,能够深入法藏,向上师三宝作教法和证法的供养,这是非常稀有难得的善行。本师释迦佛陀依照所行持的境界,依行立教,而传授给我们的修行方法。学佛最重要的,就是能够深入法藏,依教入行。因此以它的法性力,具有无穷的加持力。阿弥陀佛!
应当每一天这样想:用我们的暇满人身宝来闻思修佛法,才是摄取大义,修好自己的心,觉悟自己的心,再帮助他人觉悟,就是摄取大义,其它都是虚假的。阿弥陀佛!
“问世间情为何物?直叫人生死相许。”男女之间的感情,历来为人们争相传颂。由于教育和媒体的引导,现在许多人对感情极为执著,因情而痛苦的比比皆是。其实,你若能了解一些佛教道理,比如万法皆为无常,缘合则聚、缘灭则散,以及一切都是空性之理,就会明白“情”也不过如此 ​​​​
联合国报告指出:2007年十大自然灾害,九件是因全球暖化而造成。全球暖化的主因,其实就是肉食。2009年欧洲议会气候委员会也承认这一点,瑞典议员扬斯.荷姆说:“你所能做的最有影响力的事,就是减少肉食,或完全停止吃肉。”倘若大家都吃素,就可以减少80%的全球暖化,我们的地球家园就能因此得救 ​​​​
佛陀的教言归结起来不过“诸恶莫作,众善奉行”八个字,说起来倒是非常容易,做起来就不那么容易了。每天问一问自己:今天我做到了吗?应该常常反省自己。学佛,不是形式,而是你的心里是否在实践这看似简单的八个字!阿弥陀佛!
西方学者经研究发现:一个人在社会生存,真正起作用的,思想和行为的态度占了85%,智慧只占15%。可现在的教育有点颠倒,老师、家长只重视分数、文凭,至于孩子的德行操守,根本不在考虑之列。所以,家长在教育下一代时,希望应将道德教育放在首位,要注重子女的“德才兼备”,而不是“才德兼备” ​​​​