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堪布微博 (13621~13630 of 13942)
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今天,不妨尝试一下稍稍放下自我,给他人多一点关爱,哪怕是只念一句“阿弥陀佛”!
既然这个身躯会在这一世的终结和我们说再见,那么他又怎么能是“我”呢?如果是的话,为什么没有人执着自己上一世躯壳留下的骨灰呢?我们只知道现在,不知道从前,甚至更久以前。每更换一个躯壳,都深深地执着是“我”,这就是轮回世界里最大的谎言,然而这个谎言,几乎每个众生每天都在对自己说着。
世上最可怕的不是死亡,而是投生。若投生到最邪恶或最痛苦的生命当中,其后果是非常可怕的!因此,我们现在就必须做好准备,就像买保险一样。
我们不要害怕死亡!死,是另一个生命旅程的起点,而不是整个生命的结尾。到了这个时候,也有新的希望;即使离去的人,也有机会重逢。这的确是一个乐观、积极的人生观。
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我们不要害怕死亡!死,是另一个生命旅程的起点,而不是整个生命的结尾。到了这个时候,也有新的希望;即使离去的人,也有机会重逢。这的确是一个乐观、积极的人生观。
有些人在学佛修行时,出现一些梦境、验相和感应,比如能看到什么东西、听到什么声音,就自以为得、沾沾自喜。其实这些东西并不重要。倘若你通过修行,自私自利心减少,利益众生之心增上,这才是最“高级”的验相! ​​​​
这个小孩儿叫非罗,在他二三岁的时候,可以非常清楚地回忆他的前世。他的前世是叫李宗春的汉族道班工人,因交通事故死于藏区后,1992年投生到附近的牧民家。我在2003年时采访过他和其它当事人,具体详情见《前世今生》。
这个每天所执着的“我”究竟在哪里呢?是镜子里的“我”吗?还是镜子外的“我”呢?是照片上的“我”吗?还是正在看微博的“我”呢?贴了个姓名标签的五蕴身就是“我”吗?如果是的话,你如何回答顺治皇帝的疑问呢:“未曾生我谁是我?生我之时我是谁?合眼朦胧又是谁?”