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幻师在十字街头表演幻术，幻现象兵、马兵、车兵、步兵，如理观察时，见诸幻事无所有、无牢、无实、无有坚固。同样，所有的识，过去识、未来识、现在识、内识、外识、粗识、细识、好识、丑识、远识、近识，对这一切谛观思惟分别，如理观察时，见到识无所有、无牢、无实、无有坚固。
无论做什么事，都要有一种心力。古人云：“人一能之，己百之；人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。”别人一次就能行的，我可以花上百次功夫；别人十次就能行的，我可以花上千次功夫。若真能如此，再笨的人也会变得聪明，再柔弱的人也会变得坚强。
春末夏初无云无雨，日在中天，阳焰流动，会见到万马奔腾般的热气流。明眼人谛观思惟分别，如理观察时，见阳焰无所有、无牢、无实、无有坚固。同样，所有的想，过去想、现在想、未来想、内想、外想、粗想、细想、好想、丑想、远想、近想，无所有、无牢、无实、无有坚固。
一个伐木工，手持利斧砍伐芭蕉树，他砍断树根，截下树顶，再把叶片片剥下，却没有得到需要的木材。他如理观察，发现芭蕉树无所有、无牢、无实、无有坚固。同样，所有的行，过去行、现在行、未来行、内行、外行、粗行、细行、好行、丑行、远行、近行，如理观察时，见行无所有、无牢、无实、无有坚固。
秋季下大雨时，水面上的泡沫一起一灭，明眼人谛观思惟分别，如理观察时，见水泡无所有、无牢、无实、无有坚固。同样，所有的受，过去受、未来受、现在受、内受、外受、粗受、细受、好受、坏受、远受、近受，一切受均无所有、无牢、无实、无坚固。
天下所有的众生，都跟我们一样希望自己拥有幸福，所以，我们不应该破坏任何生命的幸福。天下所有的众生，都跟我们一样希望自己远离痛苦，所以，我们不能给任何生命制造痛苦。这是佛教的平等观之一。
