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十九世纪名著《黑奴吁天录》（《汤姆叔叔的小屋》）中，淋漓尽致地描述了黑奴惨遭欺凌的不幸遭遇。时至今日，比黑奴的命运凄惨成千上万倍的，是无数动物被血腥杀戮的境遇，但又有谁能出面为动物们奔走、呐喊、呼吁呢？动物们何时才能获得拯救与解放呢？观音菩萨啊！请保佑吧！.
佛教的人生观:人虽然有生老病死，但生命却是永不停止的，而且每个人的生命可以提升到佛的级别。每一次的人生，就像一场游戏，要懂得它的游戏规则，并使观众开心、幸福。
比如待客，每次都热情招待才彼此舒服，一次不热情就不痛快，双方都苦。凡夫心都脆弱，每人心里都有很多烦恼种子。彼此的关系，就像两条毒蛇的关系，其中一人烦恼稍微发作，彼此就不免杂染冲突。（如一方不满意时另一方就生嗔；或一方现贪爱时，另一方也卷在爱中。天天在贪嗔中缠绕，增长生死业因。）
如在一起闹矛盾，关系僵了，就苦不堪言，不但现前苦，往后还有牵连的苦。关系好也是以贪心为基础，恒时在坏苦中，一旦分离即生爱别离苦。即使像同学等很平常关系，也是苦的体性。彼此接触不是启发出离心、菩提心、无我空慧，唯不断生起种种愚痴分别，都是造生死业因。故即使一般关系，也是苦的体性。
佛教的世界观：把世界视为梦幻泡影一样的假相，不盲目执着，从而减少自己的各种烦恼，使自己生活得更加自由、更加幸福。继而将这种理念或方法传播给其他人，让大家也自由、幸福。
世间人际关系从我执我爱建立，决定是苦。如满己意就划为自方，表现亲善贪求利益。如不合己意，彼此就敌对，亲变怨而乐转苦。故此亲是虚妄假立，心亦无常，即使亲密关系也不离苦。总之与凡人的关系，总超不出苦苦坏苦行苦。对方善待我，就贪著供养等；对方不敬即生嗔；而平淡落痴中，增长贪嗔痴烦恼。
