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《老子》云:“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。”就是说祸后面跟着福,福后面连着祸,荣辱祸福,周而复始。在娑婆世界,只要生死轮转没有被对治,就不会停息。若能得生西方净土,就完全不同了,在那里可以用无量的寿命享受无量的福报,因此,求福的人称念佛号,求生净土更为直接和究竟!
释迦牟尼佛曾在因地时,为利益众生发下五百大愿,其中有一愿就是:为播植善根于一众生心相续中,我愿十大劫中以欢喜心感受无间地狱痛苦!为播植善根于一众生心相续中,我愿于旁生、饿鬼、贫穷夜叉、困苦众人中感受各种痛苦!
藏地有一位著名的大成就者,叫热罗多吉扎。一次,他准备在寂静处长期闭关,安住于如如不动的禅定中。此时,本尊现身对他讲:“你安住在寂静的灭定中,纵然长达千百万劫,也不如对一个众生播下解脱种子的功德大。”得到这样的教言后,他从此不断云游各方,度化众生。由此可见,利他才是最有意义的修行!
众生之所以感受苦,是因为有业;之所以造业,是因为有烦恼;之所以有烦恼,是因为在颠倒见解的支配下执着有我。只要这个根子没有断,就在惑、业、苦循环不止的轮回里轮转不息……然而,只要进入弥陀涅槃国,就可以彻断生死的根源,永离三界的轮转,如此便捷之道,有智慧的人,谁会不追求呢?
《大智度论》中有一个偈颂说:“世间人心动,爱好福果报,而不好福因,求有不求灭。”世人只知追求快乐的果,却偏偏舍弃快乐的因,可是,不种“因”又哪来的“果”?世人只知追求世间小乐,却不知追求解脱大乐,捡了芝麻而丢了西瓜,实在是不值啊~