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与其他民族的人相比，藏族知识分子在了悟所有人都必须去往来世的轮回观，修持前行的四种厌离心、五十万加行、生圆次第、大手印、大圆满等方面下功夫的人实在是微乎其微，这难道不值得反思吗？
过去七八十年代，影视媒体中演的出家，大多是逃避红尘之举，以致人们一看到出家人，就觉得他肯定受过打击。我曾去西方国家时，发现人们就不会有这种想法，因为媒体没有这样宣传过。所以，祈愿今后有人拍这方面的影视时，最好能先了解一下佛教，不然很容易会误导群生
提到“死”字，虽然好多人非常忌讳，觉得很不吉利，但实际上这是人人都要面对的。就算你再有钱、再有才、再有貌，到了最后，也仍是“死路一条”。你对它有过准备吗？死时能带走什么呢？这是我们不能不想的。喇嘛钦！
任何一个烦恼，诸如贪欲、嗔恨、傲慢、嫉妒等等，只要进入我们的意识系统，就会扰乱所有的思维程序，让人不自由、不愉快、甚至犯错误。因此，对付烦恼比对付任何仇人或敌人更重要。
娑婆世界有时洪水、海啸突发夺人性命，江海也常常波涛汹涌、大浪惊人。法藏菩萨见此情景，油然兴起悲心：愿我成佛时国中所有流泉、池沼都有种种宝花散布水面作为严饰，微风徐徐扇动花叶，莲花放光，有序地映照在水上。池水能开悟心神、愉悦身体，能像如意宝一样满人心愿，永远没有水带来的恐惧。
众生的分别心是取相的心，法藏菩萨见有的国土有优劣之别，众生的心就自然分别优劣。由此就有是非之心，爱忧厌劣，以爱憎心就集有漏业沦落三有，根源不断就长劫轮转。因此兴大悲心，起平等愿：愿我国土光焰炽盛，第一无比。在这样的国土中没有更好，也就不起舍此攀他的是非心，就不造有漏业沦落三有。
