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堪布微博 (12741~12750 of 13942)
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现在经常会出现这样一幕:在街头有一位老人或小孩儿被车撞倒,却没有人去救。更可怕的是,没有人敢去救。因此,现代社会不能没有佛陀教育中的因果观和慈悲心等观念。
培养慈悲心的具体方法,我在《慧灯之光》中已经做过比较全面的介绍了,愿意修慈悲心的人可以阅读。个人认为,即使不学佛,修修慈悲心也是有益无害的。
学佛,不是为了保佑自己,而是为了舍弃自己——不是让佛保佑自己多发财,而是保佑自己断除对财物的执著;不是让佛保佑自己长命百岁,而是保佑自己不要贪爱这个身体;不是让佛帮忙铲除自己遇到的鬼魔,而是加持自己对鬼魔不要起嗔心,要以大悲心对待他们。 ​​​​
没有任何人的劝请与要求,仅仅出于一种纯净的发心:若能让更多有缘人直观地了解藏民族的传统文化,尤其是前译宁玛派摄人心魂的种种历史事迹,那是多好的一件事啊!今天,《顿珠佛教大史》的汉文译稿终于完成了。但愿在我离世之后,这本藏文版与我同龄的书能继续利益更多的众生。.
纵然全世界的人们都在做着见不得人的恶劣勾当,我们也应该像莲花一样出淤泥而不染,竭尽所能地秉持高尚、纯净之美德,并力保永不退失。
娑婆世界,人的孕育以污秽、狭窄、黑暗的母胎为依处,蚊蝇蛆虫以屎尿等不清净处为出生所依。非仅众生生处苦,而且出生后又因种姓、地位等差别而造成了种种讥讽、耻辱,有又不平等的苦。法藏菩萨见此发起悲愿:愿我的国土所有眷属都从如来清净莲花中化生,眷属平等,没有毁誉与是非。
当我们非常气愤时,就会很难注意自己的过错,而一味把和解的途径,建立在希望对方改变的基础上,不愿心平气和倾听他的语言。这样一来,化解矛盾的动力,就会大大减少。 ​​​​
慈悲心是可以培养的,虽然先天就有大慈悲心的人很少,但每个人都有慈悲心的种子或小范围的慈悲心,通过大乘佛教的方法,此心可以顺利地转化为大慈悲心。
修慈悲心的人,会变得心胸开阔、助人为乐,并从中找到生命的意义。其身上散发出的爱心能量,能让身边的人都感觉到轻松、喜悦、温暖。哪怕修十分钟的慈悲,也有无量的功德。
法藏菩萨见到有的国土虽然有善妙的功德法,但名声传播不远;又有国土的名声传播很远,但不微妙;又有名声微妙,而且传播很远,但不能开启众生的觉悟。因此发愿兴起国土妙声的庄严。经上说,如果有人听到了极乐净土的名字,求愿往生,就能按他的愿望实现,即是名能开悟众生的证明。