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认识痛苦、正视痛苦，才能解决痛苦。不然，一味地蒙蔽自己、以苦为乐，那永远也离不开痛苦。其实，佛陀不仅仅告诉了我们人生皆苦，还告诉了我们这些苦是怎么来的，又该如何彻底消除，才能获得最究竟的快乐？这就是佛陀当年出家的目的，也是佛教的主要内容。
恶劣时代的犀利狂风，已经将传统文化的船只吹得摇摇欲坠、行将毁灭，在这千钧一发、命悬一线之际，我们不能将自己的名誉、利益以及快乐等等放在首位，而应同心协力、千方百计地施以援手，以尽早挽救即将衰落的传统文化。.
有人将毕生的时间与精力都用在了追求功名利禄、荣华富贵上，临终时在追悔中死去，这种人看似风光，其实先后皆苦；有人淡泊名利，勤行善法，临终时了无挂碍，又因善法资粮而安详逝去，生时用佛法给予生命最庄严的点缀，殁时给予死亡最终级的关怀，于生于死都无憾无悔，这种人看似辛苦，其实先后皆甜。
如来芽尊者说：“我虽然看见世间那些最高贵、有权力、极为富有、相貌庄严的人，但是对他们丝毫也不生羡慕心，这是自己相续中生起少许无常定解的缘故。”相反，如果压根没有定解,平常又不好好思维，就会对世间的美好憧憬和向往，继而努力奋斗追求，如何能把心思放到西方呢？
