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索达吉藏文化 2012-01-01 微博链接
嘉言集萃之一： 修行的时候，什么都不用观修，只需双目直视虚空，毫不动摇。 一一喇嘛给德（一世顿珠法王）
索达吉藏文化 2012-01-01 微博链接
针对不同的病症，需服用不同的药物；针对不同根器的众生，也应有分门别类的各种法门。若能修持自己喜欢的法，其效果与利益也不可小觑。
益西彭措官方微博 2012-01-01 微博链接
般若品的第一大科判是“应需生起道之主要 般若 之理”，虽然只有一颂，却意义深远。请思考此生起般若之理是什么，这对于目前自己的学佛有什么指导意义？
慈诚罗珠堪布 2011-12-31 微博链接
经常觉得自己活得没有意义的人，或有些时候想走极端路的人，都必须先看看佛教的书，了解一下佛陀的人生观，这样一定会有意外的收获。
益西彭措官方微博 2011-12-31 微博链接
《竹窗随笔》中有一则故事：某年秋季考试榜文公布后，庆贺新科举子的乐队经过某寺院的山门，两位僧人听到鼓乐声便出来观看，甲十分羡慕地说：“善哉！不亦乐乎！”乙则感叹地说：“善哉！不亦悲乎！”甲听后甚感奇怪，便问乙何出此言，乙说：“你只知今日的鼓乐，不知还有后日的鼓乐。”乙意为何呢？
索达吉藏文化 2011-12-31 微博链接
最近，我翻译了一篇由怙主龙树菩萨撰著的，十分著名的论典——《百论》。从明天开始的一百天中，我将在藏博客上以藏汉对照的方式，每天为大家奉献一个偈颂，希望能成为诸位心里的甘露。
索达吉藏文化 2011-12-30 微博链接
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索达吉藏文化 2011-12-30 微博链接
如果我们的人生，仅仅是以吃喝玩乐、四处游逛、积累财产等毫无意义的方式度过的，就与其他动物没有差别了。因此，竭尽所能地以贤善之心断恶行善，是十分重要的。
索达吉堪布 2011-12-30 微博链接
世人对爱情多溢美之词，许多人都将“执子之手，与子偕老”当成幸福的最高境界。那么在佛教眼里，爱情的本质又是什么？海誓山盟与不共戴天为何只在一念间？学佛是否就意味着彻底离欲呢？我曾在《佛眼看“爱情”》中有过一番解密，你有兴趣的话不妨看看O网页链接 ​​​​
益西彭措官方微博 2011-12-30 微博链接
佛在《涅槃经》中说：“一切诸世间，生者皆归死，寿命虽无量，要必当有尽。夫盛必有衰，合会有别离，无有法常者，一切皆迁动。流转无休息，三界皆无常，诸有无有乐，故我不贪着。”了知此理后，就须以理智观照三有无常的自性，通过如理作意来破除常执与乐执。
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