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佛陀很早以前就告诉过世人，在火中，存在着很多生命。最近，英国的一些科学家证实了这一点，他们发现，在温度高达450摄氏度的炽热海底火山口周围的水域中，居然生活着海虾等海洋动物。尽管他们对此惊异万分，但对佛教徒而言，这只是再简单不过的常识而已。
乐观的人，在绝望中也能找到希望；悲观的人，在希望中却能看到绝望。其实，每一个明天都是希望，不管你陷入怎样的绝境，都不应该绝望。因为，一切都可以改变。
很多人认为空性是什么都“没有”，但实际上恰恰相反，空性是什么都“有”。万法如果不空，就不可能有无常变化，就像一颗种子，不空的话，它永远无法结出果实。正因为是空性，才会随因缘而变，才能衍生出形形色色的大千世界。
仅仅在一刹那间忆念根本上师的金颜，或对上师做一份微薄的供养，其功德利益，也远远超出了凡夫心的范畴。任何世间的语言，都无法描述。依照词义修持上师瑜伽，更是尤为关键。但那些唯一耽着今生的人们，又怎么会想到这些呢？.
1990年春天，上师到青海牧区给牧民上课。在将近两个月的时间中，我跟着上师去了很多地方。每天给上师做饭之前，我每次用洗衣粉洗手。因为没有护手液，加之气候寒冷干燥，久而久之，手背都破裂流血了。但我真的很高兴，因为我相信这样能够消业积德。
16、既然世间人的无患根识所取的境和八地以下的菩萨在出定时所见的相同，甚至大中观建立名言谛时,对此幻境也不作否定，因此世间人现见到的也一样应该是正世俗谛，那又是什么原因使得世间人不但没有获得大小乘的见修行果，反而还产生了严重的颠倒世俗见解？（问答15已发到了博客）
