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索达吉堪布 2012-02-10 微博链接
感恩父母众生，常常包容我；感恩珍贵教言，常常提醒我；感恩诸佛菩萨，常常垂念我；感恩本尊护法，常常指引我；感恩根本上师，常常加持我。喇嘛钦！ ​​​​
索达吉堪布 2012-02-10 微博链接
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@索达吉藏文化 2012-02-09 源微博
外境与心识，分别念所缚，无实执实有，感受诸痛苦。 . ​​​​
索达吉藏文化 2012-02-10 微博链接
当证无实性，生起智悲心，为利众生故，置彼于佛地。
慈诚罗珠堪布 2012-02-10 微博链接
我们的所有感官，都是漏洞百出的破工具。通过它们的认知，来判断生命或世界的真相，根本就是错误的。我们应当相信佛陀的超凡智慧，而不应绝对相信自己的感官。
索达吉藏文化 2012-02-10 微博链接
我们应当洞彻一切万法原本无实之本性，从而生起超然之智慧与大悲菩提心，为了利益天边无际的众生而精勤修持，力争早日度尽一切众生，将他们安置于佛的无上安乐之地。
益西彭措官方微博 2012-02-10 微博链接
32、有人说，之前关于过去、现在、未来是否可得的问题，在《金刚经》等经论中早就听说了，但是又和没听到过差不多。大家有没有这样的情况？这是什么原因造成的呢？应该如何改进？
益西彭措官方微博 2012-02-09 微博链接
31、研读《讲记》中全知这句话的解释：“若认为：既是一个相续，以此是否存在一个我呢？不存在！因为相续仅是如珠串般假立为有，真实中不可得。”仿照全知用的珠串的比喻，再用车流、火车、瀑布、电流等为例，来说明相续中并没有“我”的存在。（问答30已经发到了博客）
索达吉堪布 2012-02-09 微博链接
要想成功，仅凭一个人的能力很难，必须要有他人的帮助。而这种人际关系，只有真诚、包容、体谅的心，才能巩固起来。假如狭隘地认为自己最能干，跟任何人都没有合作的默契，滴水则很难变成汪洋。 ​​​​
索达吉堪布 2012-02-09 微博链接
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@索达吉藏文化 2012-02-08 源微博
如自作泥潭，愚童沉其中；陷分别泥中，众生难自拔。 ​​​​
索达吉堪布 2012-02-09 微博链接
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@索达吉藏文化 2012-02-08 源微博
犹如愚昧的顽童在玩耍时自己造作泥潭，最后自己沉入其中而难以自拔一样，众生因愚痴分别妄念的驱使，将无常执为常有，不净的执为不净，无我执为有我，空性执为实有，从而作茧自缚，陷入轮回泥沼中，长时受苦、永无出期。 ​​​​
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