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很多人常把造恶视为正常，将行善看作异类。倘若有人贪嗔充满、自私自利，就觉得他是可以亲近的；有人做了点好事，他们就特别看不惯，千方百计地挑毛病。尽管现在如此世风日下、人心不古，但我们仍不应该同流合污，而要坚持高尚的行为。毕竟，将来的因果绝对会自作自受，只不过是早晚而已！
佛教的很多理论，所有人都可以学会，也可以接受，但如果没有一个具体的方法，就难以解决生活中的各种烦恼。所以，我们不应该一直停留在烧香拜佛的阶段，而要进一步修学佛法的内容，这才叫学佛。
《入二谛论》浅释 三世诸佛在宣说解脱正法时，必定真实如理地依靠世俗胜义二谛之理。其中世间万事万物之现象部分，属于世俗谛；甚深寂灭远离一切戏论之出世间解脱境界部分，属于胜义谛。
受到众人恭敬时，要把握住自己；遭到众人排挤时，也要奋发自强。独立自主，是我的忠告。以上内容，是关于世间法的部分。关于佛法的内容，将在别处宣说。无论是否有人听从，以上所述，都是本人以利他之心而写成的。愿吉祥！（《世间规之忠言》译竟）.
明天开始，我在藏微博上，将翻译并共同学习阿底峡尊者撰著的《中观入二谛论》。这个论典稍微有点难，但一旦学懂，却会受益匪浅。尤其对知识分子来说，通达二谛之理是必不可少的一个环节。敬请大家继续关注！O索达吉藏文化
