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堪布微博 (12101~12110 of 13942)
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举目四望,都市里人们在干什么呢?几乎都在用手机——打电话、发短信、玩游戏、上网……许多人对手机极度沉迷,一段时间内没有电话打来,或听不到短信铃声,便心情低落,空荡荡地难受。离开手机一刻,就坐立难安,似乎少了点什么。这其实是一种流行病,叫“手机综合症”。你是这样的病人吗? ​​​​
短视愚人言: 现量及比量, 佛徒持彼二, 以二量证空。
不承认因果轮回,缺乏卓然智慧,目光短浅、追求现世的世间人说:佛教徒必须掌握以五根直接观察世界自相的现量,以及用逻辑推理推导出事物总相的比量。依靠这两种量,即可以证悟空性。
如果我们的感官没有幻觉,就不会存在这个世界。所谓的宇宙,确实是一个庞大的虚幻时空。我们都按照它的游戏规则在玩,结果越玩越迷茫。最遗憾的是,我们谁也没有发现它的虚假性。
如今的人们,不太明白因果的取舍关系。原本发财需要布施之因,他们却为了发财,一味地掠夺;明明长寿需要放生之因,他们却为了长寿,一味地杀生……最终只能南辕北辙,不想痛苦,痛苦却一个接一个降临;想要快乐,快乐却像仇敌一样被灭掉了。 ​​​​
请解释“皈依佛竟,终不皈依天魔外道;皈依法竟,终不皈依外道典籍。皈依僧竟,终不皈依外道徒众。”(前一问答已经发到了博客)
这个世间,我们来时是独自一人,走时也是茕茕一身。正如佛陀所言:“人在爱欲之中,独生独死,独去独来。”我们没有一个人会不死,死时纵有再多的财富,也一分钱都带不走,唯有善业才对自己最有帮助。但是,又有多少人知道呢? ​​​​
胜义谛远离了一切语言所能诠释的范围,也没有可以见到的任何色法,没有任何变化迁移,属于没有造作、没有改变之无为法。任何修行的瑜伽士若能证达如此境界,则能断除一切烦恼障与所知障,现前无垢离障之佛果。
学佛的人,不能让自己的佛教修学与工作发生冲突,因为我们虽然希求解脱,但还是要生存。生存与解脱都不能放弃,要二者兼顾一一工作中有修学,修学时也可以工作。
离言无可见, 无变异无为, 瑜伽士证彼, 断惑所知障。