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佛教引导我们这样认识：一个法还没有从能生它的因缘当中生起时什么也没有生。当它已经生起时，往前看因缘没有积聚时，它不存在，逐渐逐渐地到了因缘刚好积聚的那一刻，无间就生起了，不住第二刹那就坏灭了。知道这法是前面没有、后面也没有，只是在当下一刹那出现这就是生，不会无因安住到第二刹那。
佛教心理学是一个超级的心理学，它能完全治好最严重的心理疾病。近年来，西方心理学家也发现了佛教的优越性，并开始尝试着去了解佛法中的心理学。因此，有心理疾病的人最好能学一学佛教典籍。
过去一百年里，有很多位大物理学家都在寻求有没有宇宙方程式，想作出统一场论，以“一”来统一“一切”。其实，这只有在佛法中才能得到最终的解决。所谓的宇宙真理就在四法印里面，可以说，这是最高最彻底最简明的认识。这四大真理——四大总纲。如诸行无常贯穿在一切有为法当中，是一条宇宙大公式。
在佛教中，对金钱如何看待呢？它既不是善也不是恶，既不是美也不是丑，关键要看用它的人怎么用。用好了，就可以济世救人、自利利他；用不好，也能颠倒黑白、自害害他。但可惜的是，现在许多人都没有把它用好，以至于这个世界上80%的幸福与金钱无关，80%的痛苦却与金钱息息相关。
