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堪布微博 (11991~12000 of 13942)
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《法华经》中说:“若人散乱心,乃至以一花,供养于画像,渐见无数佛。”所以今天发一副释迦牟尼佛像,让我们一起在微博上作供养(评论中就有、[玫瑰]等)。只要有供养的心或供养的行为,便可积累非常大的功德。以此回向,愿求者如愿,愿苦者得乐,愿这世界吉祥安乐,愿每颗心充满善念! ​​​​
引导我们再往下观察,只要能生的因缘还没有退失,前前后后同类的刹那相续就会一直延续不断,这就是安住。举例来说,观察灯光是常法还是无常法?关键是从缘起上入手去认识,首先,灯光不是本有的法,它只是由油灯芯火柴点燃等的因缘聚合才出现的,缺少油或者灯芯都不会产生灯光。众生的生命也如是。
7岁女孩拯救近2万个非洲孩子—— ​​​​
学大乘佛教的人,要学六波罗蜜多。其中第一,是布施,也就是给予。你可以把衣柜里的多余衣服,鞋柜里的多余鞋子,抽屉里的多余用品都拿来做布施。你不需要的东西别人很需要,你多余的东西别人很缺乏。
我本是见识短浅、智慧匮乏者,仅凭自力根本无法抉择二谛甚深之理,但依靠诸大具德上师所说的教言,便撰写了这篇综述龙树菩萨之二谛意趣的论典。
短视愚者吾, 无力择二谛, 然依师所说, 立龙树二谛。.
寿短所知众, 寿量且不知, 如鹅取水乳, 修持适己法。
世间与出世间的学问浩如烟海,而南瞻部洲众生却寿命短促,并且无法预知寿命长短,所以要像天鹅从水乳相混的液体中吸出乳汁一样取其精华,选出适合自己根机意乐的法门进行修持。
修禅的时候,通过九种方法,可以逐渐驯服自己的心。这九种方法,叫"九住心"。若没有这些方法,心就无法静下来,因此,修禅的人必须学九住心。
我不识何等为“君子”,但看每事肯吃亏的便是;我不识何等为“小人”,但看每事好便宜的便是。——弘一法师 ​​​​