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堪布微博 (11001~11010 of 13942)
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有人说:有德有才是精品,有德无才是次品,无德无才是废品,无德有才是危险品。你认为呢?
金钱、名声、感情、婚姻等事情,常常会使我们的心中,燃烧起无数烈火。这时候,我们应该用佛陀的消防器材来给情绪灭火。我觉得这是最有效的方法。
请往内反观一下自己的心!假如你通达了心的自性,痛苦的乌云就会当下消散,喜乐的太阳会冉冉升起。
共业指一群众生共同的业因果。一个时代,一个社会,一群人,往往有着共同的命运,虽然个人具体的生命轨迹会有不同,但很难逃脱大的趋势和框架。每个人都是所处时代社会的负荷者。这份负重感,这股无形的牵引力推动力压力,就是共业的表现。时代会变,社会在变,因为业处于动态变化中。
今天,《释量论•成量品》就圆满讲完了。这部论典通过逻辑推理,辨析了佛陀所说的是否正确?前世后世是否存在?众生是否能得到解脱?恰好,昨天也刚讲完了密宗《大幻化网》的见解部分。在我所学的佛法中,这两部论典相当重要,可以让我们理性地认识显、密佛教。只有明白了这些,才知道佛教有何殊胜。
希望多念观音心咒,嗡玛尼呗咩吽舍。
今天的天气很好,阳光明媚。它们跳着从似监狱的车上跑了出来,看着这些还不知道自己刚才处境的幼小生命,真让人心情复杂。而那一双双单纯且对人友善的眼睛,更让现场的信众对上师的放生有了更深的理解。
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对没有目标的人,不要寄予太大希望;对素昧平生的人,不要轻易信任依赖。
迁徙的鸟,洄游的鱼,高峰时段的城市,都能让人直观地见到业的力量。个体汇入群体的洪流,不知所以,不由自主,又那样执著,不知疲倦,耗尽生命也在所不惜地向前向前,为到达某个地方;然后,离开那里,原路返回,然后再去,再回,不尽往复。
学佛的最究竟目的,并不是为了保佑“我”,而是明白这个“我”并不存在。有了“我”,才会招致“我”的各种痛苦;只有断除了对“我”的执著,才能从根本上拔除痛苦。