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堪布微博 (10901~10910 of 13941)
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不要总让自己去追求完美。月亮一旦圆了,就要变缺;杯里的水满了,就要溢出;树上的苹果熟了,就要掉落。太完美了只能物极必反,还不如给自己留个空间,虽然多一点欠缺,但也少一点遗憾。
我们为了买不到幸福的金钱,牺牲了现成的幸福,这个代价实在是太沉重了!简单生活,或许是二十一世纪人类唯一的选择,这也是佛陀为我们所指出的轻松、快乐、环保的生活方式。
佛陀不是神,也不是造物主。他只是揭示了万法的规律,让我们去照做。假如不照做,也不是佛陀在惩罚你,而是规律在惩罚你,就像不怕火便会被烧伤一样。
༄། པར་རིས་འདི་མཐོང་སྐབས་ང་ལ་དགའ་དད་ཡིད་སྨོན་ཚད་མེད་ཅིག་སྐྱེ།ཁྱོད་ལ་ཇི་འདྲའི་ཚོར་སྣང་འདུག།
为什么纠正自己的思想见解,有那么重要?这是因为,人的一切行为,都受着思想的支配。思想不改变,行为就不会发生改变,行为不改变,业果也就不会改变,业果不改变,就依然摆脱不了轮回之苦。所以不去修正思想,修行就根本无从谈起。要获得解脱,必须从源头下手,修正自己的思想见解。
1、什么是修行?有的人认为,盘好腿,闭起眼,结上手印,然后开始修行听起来很神秘的生起次第的观想,或者圆满次第的气脉明点。但这些还只是形式,而比形式更重要的,是核心内容。修行的核心内容,听起来似乎很简单,就是用正确的思想见解,来纠正错误的思想见解。
当我们生起愤恨等负面情绪时,应当下观察它的来处、去处、颜色、形状……若能了悟其本体了不可得,这颗不安分的心便会荡然无存,一切幻相也会依此粉碎。
佛陀教导说:“比丘不乐于色,不赞叹色,不取于色,不着于色。”并对受想行识也同样不乐、不赞、不取、不着。这样就能心得解脱,不灭不生,平等舍住,正念正智。“从导师佛陀的一再教导中可以发现,其实,解脱并不难,只要转变观念,将之前奉之为上宾的五蕴,视作自己的敌人,解脱之门就正式开启了。
对大乘佛法来说,高于一切目标的总目标,是饶益所有的生命。其他一切方法,都是实现这个目标的手段;所有的付出,都是这个目标的代价。所以,我一直觉得,修学大乘佛法是非常幸福与荣幸的。
金字塔,有一种不为人知的神奇力量,仅仅按它的比例做一个小模型,也能让里面的刀具变锋利,食品保鲜久,幼苗长得快,伤口迅速愈合……其实,人体打坐的形状,就是一个典型的“金字塔”,它能汇聚高层次的能量到人体。长期打坐不但会令身体健康、头脑清醒、心情放松,还能开发意想不到的智能、潜能。