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堪布微博 (10841~10850 of 13941)
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“我”的食粮。因为“我”是空的,所以“我”执只能转而向外,试图在外界中寻得一种存在感、安全感。这些外物,对“我”而言,就像粮食,不可或缺。所以人要尽量买豪车别墅,要买很多衣服等等,这些是“我”的物质食粮,还要有面子,要得到别人的认可等等,这些是“我”的精神食粮。
我们不管是做一件事,还是修一个法,最好能善始善终,不要像蝌蚪一样头大尾小;也不要开头、结尾只做个仪式,中间过程如何却毫不关心,就像蚂蚁一样头尾大、腰很细。
演一部戏,需要正面和反面的人物,同样,我们人生这出戏,也需要有支持力和反对力。不管怎么样,我们都要感恩他们,因为若没有他们的参与,人生或许会变得毫无精彩之处。
“我”仅仅是感觉。“我”是虚无的、不存在的。那为什么大家感觉起来却又那么的真实呢?其实答案,就在于“我”就是一种感觉而已,佛教中称之为著相。既然只是感觉,没有实体,那么这个“我”就并不确定不变,可大可小,地盘也就可伸可缩。就像手握一个拳头,有时紧,有时松,但就是不知道松手。
下午的阳光透过窗户照进小木屋,屋里显得格外暖和。光明透过禅定照进心田里,心中显得十分宁静。感受大自然和心灵,是世上最美妙、最可贵的享受。
“我”的地盘 凡夫活在一个主客对立的世界里,主人是“我”,客方是外界。“我”作为主方,有它的地盘,凡这个地盘里的,都是“我”所拥有的,被称为“我所”。这个地盘有时很大,会把别人的事情都圈进去,有时很小,只涉及自身五蕴。但是,地盘无论大小,“我”对地盘的执著,都是一样地强大。
我们不应该听的语言有三种:一、不要听别人赞叹自己的功德;二、不要听喜新厌旧之人的挑唆;三、不要听愚者的教诲。——华智仁波切《自我教言》
信心是开启修行之门的钥匙,修行也是不断增上信心的过程。
藏历十五,阿弥陀佛节日。祈祷,南无阿弥陀佛!愿共诸众生同生极乐国!
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