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所谓凡夫，是一种心的状态，我们的心处于颠倒执著中的状态。当然，这状态持续的时间比较长了，无始以来至今，一直处于其中。既是状态就可以改变。我们念佛、念净土便是在慢慢扭转心的状态，从念念追逐生死烦恼，现前轮回境界，转成念念阿弥陀佛，现前极乐净土。
对治“我”执的方法，就是多体、无常、缘起等法。当这些方法得当运用的时候，“我”就会知难而退，但是一旦放松了对治，它又马上乘虚而入，来当这个五蕴身的主人了。
“钱”字，从字形来看，一边是金，一边是二“戈”。双方拿着兵器，为了金子争得你死我活，这应该就是钱的本意。所以，有了钱不一定就真的幸福，不信的话，你可以问问现在的有钱人。对他们来讲，或许内心的平静才是最大的奢侈品。
老子、孔子，年轻时都当过图书馆的管理员。因寄身于浩瀚的书海中，整日与书香为伴，久而久之，造就了自己的广闻博学。谁都不可能一生下来就是圣贤，所以，我们应当多看书，看好书，把学到的知识为我所用！
我们经历的一切，我们觉知到的世界以及我们的觉知、感受、思想等等，都是业的显现。业由因、缘、果构成。因指主要条件，缘指次要条件，主、次要条件具足，会有结果产生，这就是业因果。
自己的不当行为给其他众生带来痛苦并最终让自己感受痛苦，为此而心生愧疚悔恨，这叫忏前；决心从此不再犯同样过失，这叫戒后。忏前戒后是真忏悔。它不是只跟宗教有关，每一个人，立身处世都该有这样的修养。你可以称之为反省，不二过，责任感等等，虽然程度和范围有差别，但都是要人对自己的作为负责。
