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堪布微博 (10691~10700 of 13942)
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拥抱对五尘的欲望,就是拥抱痛苦,放下对五尘的欲望,就是放下痛苦。这是欲望与痛苦的不变规律。
每当对五尘有贪欲生起来的时候,都要及时提醒自己:虽然现在很希望得到它们,但是这是在让自己拥抱痛苦,如果能把这份精力用来观心,当下产生的乐,就远比那些五尘带来的乐要强得多。何苦舍近求远,舍乐求苦,折腾自己呢?
寂天菩萨曾说,一心为众生着想的人,早已成佛,得到了究竟的智慧和解脱;而处处为自己打算的人,却还在无明和痛苦中流转。
从前,一个不会游泳的人,不慎跌进了池塘。他用四肢死命地划动、大声呼救,但越是挣扎,身体下沉得越快。到了最后,他想死就死吧,索性把心一横,全身放松,结果竟浮了起来。我们在生活中也是如此,遇到事情越是紧张,越容易坏事;越不执著,反而容易成功。
整整20年了!当我重新踏上您20年前走过的路,当年的一切竟变得如此清晰。如今,最敬爱的您虽已不在身边,您的笑容和言教却一直陪着我,从来没有一刻舍离……
今天是藏历二十五,空行母节日。积植德行,回向众生,愿众生安康!
避苦求乐,是众生共同的追求。但是众生却首先把什么是苦、什么是乐,给搞错了。结果就南辕北辙,越追求,乐反而越远,苦反而越深。
要注意的是,修无我,不是去想象、创造出一个无我的境界来,那是南辕北辙了,而是要把凡夫世界中处处都在的“我”去掉,做的是减法,而不是加法。怎么减呢?就是用离一多因等方法,去仔细观察面对的境界,然后发现它是无常、多体、缘起生的真相。就是说,无我是用智慧看出来的,不是想出来的。
很多人也许不知道,他们的一念善心一分善行,哪怕微小转瞬即逝,也必定在轮回长夜中,在危险之境,为他们作明灯,作救护。因为知道这一点,知道即使是一个匆匆而过的路人也有可能见作随喜,得到利益,我们在护生、在行持其它善法时,不论遇到怎样的困难和误解,都能坚持下去。
做任何事情,选择比努力更重要。先设定好目标,然后为此目标努力才能成功。如果选择错了,则所有努力都将徒劳无益。学佛修行也不例外,因此,出离心和菩提心才会如此重要。