最近几天河南发生了重大洪涝灾害，很多人的生命受到威胁。让我们共同祈祷，愿水患早日消除，愿受灾人民及救援人员平安无恙，愿亡者永脱苦海，早生极乐！嗡 达咧 度达咧 度咧 娑哈！

自己反观自己极为重要，一切世间法和出世间法的成就都归结在自觉这一点上。

因缘合和而生的东西，都是无常的，不要执着。拿得起、放得下，同时也不会影响到自己心的平静，这就是大空性的境界。

河南郑州等地出现暴雨等自然灾害，请大家多祈祷度母，“嗡 达热 德达热 德热 索哈”。

我们不能认为，有吃有穿、衣食无忧就万事大吉了。在我们的前面，很多有意义的事情正等着我们去做，这些事情既不神秘也不复杂，都是清清楚楚、简单易懂的。如果我们不去做，就永远无法解脱。释迦牟尼佛的目标，就是让我们全方位地证悟空性，获得解脱，所以才会循序渐进地指导我们去观察色、受、想、行、识等等。因为每个人对肉体的执著都比较强烈，故而先观察肉体，之后再观察精神。如果能抉择出意识的空性，就解决了根本性的问题。因此，我们应当在这方面多下工夫。网页链接[慧灯之光二：四法印的见解与修法（六）]

我们在修仪轨的过程中，尽量不要起分别，心态放松下来，去体会那种觉悟的境界，这样才能领受法的加持。

今天是藏历六月初十（7月19日），《初十利益·除一切苦》中云：“藏历六月初十，是莲师于莲花茎上诞生，称名莲花生的吉日。于此时行会供的利益：一一人面前有一一莲花生降临；普消苦病；普灭恶缘障碍；增福增寿；一切损害魔障遮不令生；面见格热尊，听格热语，得格热指示；福德等同供养一千零二佛尊等等。应如是了知而行持。

修行要一点一滴积累，一步一步向前。在每个阶段都有目标、有奔头，这叫次第学修。

所谓“人往高处走，水往低处流”，水往低处流才能达到自然的状态；同样，人往高处走才能达到自然的状态。不执着，同时也要有追求。

《地藏菩萨本愿经》中说：“佛告普广菩萨：未来世中，若有善男子、善女人，闻是地藏菩萨摩诃萨名者，或合掌者、赞叹者、作礼者、恋慕者，是人超越三十劫罪。”