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堪布微博 (831~840 of 1865)
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我们平时可以在对境中考验自己,不要逃避对境,也不能陷进去,要去面对它,保持觉悟的状态。看看自己是否有定力,是否有足够的觉悟。
真正的寿命无常,不是悲观地等待死亡,而是从现在开始,分秒必争,不等待、不拖延。这也是佛教的人生观。
所谓忏悔,就是给自己留点空间,别把自己看得太重,别把自己想得太大,别把自己填得满满的。
我们之所以会有障碍,是因为内心不够坚强;之所以会有痛苦,是因为心量没有放开。只要有愿的力量,就能超越,不会有痛苦的;只要有坚忍不拔的毅力,当下就是解脱,不会有障碍的。
我们很多时候不是在做佛的弟子,而是在做佛的主人——“佛,过来加持我!菩萨,过来保佑我!”不是把身口意供养佛菩萨,而是让佛菩萨把身口意供养给我们。这样能得到佛法吗?
对一个渴望解脱、希求圆满佛果的人而言,去掉自私自利,断除我执我爱,是当下最迫切的事情。如果你觉得还有什么事情更紧要,解脱暂且是与你无缘的。
我们的身体、寿命是无常的,即使你为他付出再多,他也是无常的。用他多修善法、承办解脱,才是永恒的利益。
善恶力量的大小,取决于你的发心和动机是否强烈。越强烈,引发出来的力量越大,境界的提升也越快。障碍我们成就的,其实就是自己的心。
你能行善,自然就能获得快乐,不用特意追求;你能断恶,自然就能摆脱痛苦,不用特意逃避。相信因果的人,永远都有办法。
和我们生活中面对的琐事相比,生死的问题是最大的问题。生死之事解决了,暂时的问题自然也会迎刃而解,一切违缘障碍自然就会消除。但是没有一定的成就与修行功夫,是不可能解决生死问题的。