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索达吉藏文化 2012-04-05 微博链接

见解不蒙昧, 行为极清净, 则不入歧途, 趋往清净刹。.

索达吉藏文化 2012-04-04 微博链接

由此可见，正是因为各种因缘，才产生了所有世俗显现，才令世俗显现有了成立的基础。如果诸种因缘消失、断绝了，则世俗间的一切也不可能产生。

索达吉藏文化 2012-04-04 微博链接

故诸因缘生, 所有现象成。诸缘若断绝, 世俗亦不生。

索达吉藏文化 2012-04-03 微博链接

诸因缘若生, 世俗显现成, 若彼不能成, 水月等谁生？

索达吉藏文化 2012-04-03 微博链接

如果因缘能够产生世俗显现，则世俗中的一切显现就能够成立。如果因缘不能让世俗中的种种显现成立，那水月等一切幻象又从何产生呢？

索达吉藏文化 2012-04-02 微博链接

世俗诸现象, 理析无所得, 不得即胜义, 本住之法性。 .

索达吉藏文化 2012-04-02 微博链接

如果以正理进行观察剖析，则世俗中山河大地、日月星辰、喜怒哀乐等一切现象，一丝一毫也了不可得。无有所得的境界，也就是真实胜义——本然安住之自然智法性。

索达吉藏文化 2012-04-01 微博链接

如果没有正世俗的种种方便阶梯，而妄想拾级而上，最终抵达真实胜义谛之大厦顶端，这是任何智者都清楚绝不可能的事情。

索达吉藏文化 2012-04-01 微博链接

无正世俗梯，欲渐次抵达，真实大厦顶，智者不容有。

索达吉藏文化 2012-03-31 微博链接

如果不依靠世俗名言的种种方便，勤奋地积资净障，就不可能证悟超越一切戏论言思之胜义谛实相。

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