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藏族有一句话:“母心如水,子心如石。”在这个以自我为中心的当今社会,太多的子女纷纷以家庭、工作为借口,将母亲拒在自己的世界之外,对她身体的衰老、内心的孤独不闻不问,忘记了她养育自己是如何含辛茹苦、任劳任怨。今天正逢“母亲节”,让我们重新唤醒对母亲的感恩吧~
要想制服自己的心,灭除一切烦恼,只看一两本书,修行很短的时间,是远远不够的。就像一位重病缠身的慢性病患,仅仅服了几颗药,便希望自己大病痊愈、健康如初,这无疑不太现实~
有人问:“我身体不能出家,但心出家也可以吧?”我的回答是:“身体出家还算简单,心出家才是最难的。你身体不能出家,恐怕就是因为心没出家吧。”其实,说大话谁都没问题,然而你真正能做到吗?真能看破一切、舍弃今生吗?自己要好好掂量一下!
常有人认为,学佛后就什么都不执著。却不知自己津津乐道的“什么都不执著”,也是一种极大的执著。其实,在没有明心见性之前,我们必须要执著善的、对的,这就相当于渡河的舟船,在未到彼岸之前不能将它抛弃。否则,刚到河中就把船给扔了,结果会怎么样?相信你我都很清楚。
对于身边需要帮助的人,我们当有钱出钱、有力出力、有智出智,诚如《大宝积经》中所言:“无慧劝慧,贫者给财,病者施药,无护作护,无归作归,无依作依。”这一点不单我们佛教提倡,墨子也曾说:“有力者疾以助人,有财者急以分人,有道者劝以教人。若此,则饥者得食,寡者得衣,乱者得治。”
自暴自弃是人生最大的失败。对心力强大的人来说,磨难再大也挡不住自己,只要在困难面前永不言败、誓不低头,相信自己肯定能战胜它,迟早有一天会见证到这种力量的不可思议。苏东坡也曾说:“古之立大事者,不唯有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。”
身体所在的环境,往往会随心而改变。心若是调伏了,周遭的环境自会随之安静。哪怕是身居闹市,也能如如不动。晋代陶渊明就说过:“结庐在人境,而无车马喧,问君何能尔?心远地自偏。”