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弟子自身充分地开启信敬心，才能得到最圆满的加持。藏地谚语说，你看待上师是佛，就得到佛的加持；你视上师为菩萨，就得到菩萨的加持；你认为上师是凡夫，就只能得到凡夫的加持，这叫“随众生心，应所知量”。
上师们以大悲心入在我等迷梦中，现成人的形象来摄持我们。因此，在我们的迷梦生涯里，最应如法忆念的就是上师们。上师相应法是最直接、最简要、顿速成佛的妙道。在与上师佛全然相应的那一刻，就能从迷梦中回归到本来。
如果观金刚上师仅是一个凡夫，那就大错特错了。修上师瑜伽心清净的人能见到上师就是报身、法身。譬如益西措嘉空行母对莲师有完全的敬信，她见到莲师的每一个毛孔里，都现出无数亿刹土、无数亿莲师，重重无尽。
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上师是三世诸佛的化现、恩德无比、究竟成就了如海功德，因此对我们来说，是真正的如意宝。基于这样的体认，有信敬的人必定在上师如意宝前恭敬猛利地祈祷。上师的法身周遍一切时处，上师的悲愿永远不舍离众生，因此只要至诚地祈祷，上师的加持就必定在我们心中显现，就如同水器里的水没有尘垢时，自然会显现月影。“祈祷”指内在对上师生起了信心，就会至诚、恳切地祈祷上师。
