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《入行论》云：“苦从不善生，如何定脱此？我昼夜恒时，理应思惟此。”意思是：苦既然是从不善出生的，那么我怎么能脱离这个苦呢？那当然是要脱离苦因，也就是恶业。所以我应当昼夜恒时思惟，怎么才能从恶业中解脱。
净土大教是佛智不思议法门，唯佛与佛乃能了知，九法界众生凭自力都无法测知。但如果有坚定的信心，就能直接受取佛无上果觉所赐予的真实利 益。因此，信心是修学此法的关键。
假若众生的心忆佛念佛，那必定在现前或将来见佛，那时就去佛不远，不需要任何方便，自然得到心开。这就是永明禅师说的“但得见弥陀，何愁不开悟。”佛有加被力，可以让你直下开悟。阿弥陀佛！
今天是藏历三月初十（4月22日），《初十利益•除一切苦》中云：“藏历三月初十，是莲师在萨霍国中被活活烧而于身无损，称名释迦光的吉日。于此时行会供的利益：去往何处皆能成办义利；出生一些吉祥圆满的赐予者；往后作上供下施将行于清净；在一切方域中出生吉祥丰收等。应如是了知而行持。”
一句“阿弥陀佛”，心里念得清清楚楚，口里念得清清楚楚，耳里听得清清楚楚。念念都是心里出、口里念、耳朵听，这就是在熏。由这个熏变的力量，临终就会见佛，顿时就生入极乐净土了。
“西方变相图”，是描绘西方极乐世界种种庄严的图画。“变”是转变，把真实的净土转成图画。当然图画无法描述真实的净土，但还是可以引起人们的向往之心，引起求生净土的心等。
