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B、全知麦彭仁波切又说：“实则三宝功德过于虚空，量无边际，无垢殊胜，无上无等，故对此信解等的利益亦无量无边。因此，一切真实归依尽摄于三宝中故，诸具慧者若忆念三宝功德后，承诺其为真实、永恒之皈依处，从此便能开始断尽三有，且有了恒时安乐的开端。”阿弥陀佛！
妙吉祥!: A、如果平时快快乐乐的，只是遇到了困难，或者为了增长福报、长寿健康，才去祈祷三宝，请僧众念经，请护法神加持，这就是没有把三宝放在心的中央，没有修好皈依。
B、我们心里有三宝，三宝的加持就会呈现在的心上，这时就有不同的感觉，当下就能觉知到，并且知道我有希望离苦得乐。藏族老人经常说，自己的心完全交给三宝，皈依三宝后，一辈子三宝就在自己心的中央，其余的事情虽然要做，但都放在心的边上，不会特别去贪恋、攀缘了。阿弥陀佛！
1、思慧到量后，就可以在安静的地方，以打坐的方式数数观修，这样修行境界就会慢慢地生起来，殊胜的法味就可以逐渐品尝到。这个过程大家要记清楚。这两天就有刚皈依三宝的，和刚出家的道友，反映说观修很难，分别念很多，我想这都是闻思不到量，没有坚固的定解，没有通晓法义导致的。
大家经常在说不要着魔，其实对于初学者来说，最大的魔王就是对于金钱、名利等这些世间八法的追求，就是自己蠢蠢欲动的贪念。大家不要小看这个误区，正是这些平时我们不大去深究的思想，才导致我们对上师三宝没有产生出到量的皈依心，缺乏了皈依心这个基础，上师三宝的一切力量都难以传递到我们的心中。
2、但是现在一般人们喜欢简单化，大概大概看一点、听一下、读一下，或者大概能讲讲字面上的东西，还以为自己精通了，其实这根本不是精通，这只是听闻而明白字面上的东西，一旦离开法本，离开闻思，就一片茫然了。
1、现在我们珍惜暇满的内容已经讲完了，我认为时时刻刻，只要没睡觉，就应该通过正知正念，把自己的心摄持在佛法上面。这是我们来到人间，所能得到的最大的福报、利益和加持。所以希望我们别去胡思乱想，自己和别人的五花八门的事情，都一概放下，心缘着佛法，法随法行，会得到法喜充满的圆满果报。
3、文字通晓以后，要打开思路，再再思维，把重点抓住，断除疑惑，增长定解的力量。然后去举一反三，看自己是否能以清净的佛法智慧来面对一切所知法。这时会明白，自己的思慧有没有到量，思路有没有真正打开，是否只是字面上明白而已。阿弥陀佛！
3、在大恩上师道场，一再强调，要有次第性的闻思修佛法，尤其是针对初学者，年轻人，前期着重闻思，为以后的修法打基础，后期要着重一门深入的修。学正行不是很复杂，最复杂、最困难的就是修基础法，也就是修共同及不共的前行法。
