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堪布微博 (2061~2070 of 2214)
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正是阿难尊者的这一问,佛陀才为众生宣说了净土法门。这个可以让我们一生解脱的法门很容易修,搜尽藏经所载的八万四千法门,没有如此简要直捷的法。很多人无缘知道,真可痛惜!很多人知道而不修持,更令人痛惜!
乃至飞虫、爬虫之类,即使至于累劫,也百千万倍不如你这一问的功德。为什么呢?因为诸天、帝王、人民乃至蜎飞蠕动之类,都因这一问而遇到了一生解脱之道。
《无量寿经》记载,一天佛的容颜不同寻常。侍者阿难觉得奇怪,就问佛是何缘故。佛说:善哉!你这一问胜过供养一天下的声闻缘觉,以及布施人天,
阿弥陀佛有极其宏深广大的愿力,要度尽世上的苦难众生,因此只要至心信仰归投,持念他的名号,现世必能消除灾难、驱除冤鬼、安宁身心、增福延寿。在西方七宝池中也会生出一朵莲花,他日往生,化生其中,就可径直脱出轮回!这都有古今许多事迹为证,并非虚言,追求快乐、幸福的人为什么不试一下呢?
有白天就一定有黑夜,所以白天要为黑夜做准备;有酷暑就一定有严寒,所以暑天要为寒冬做准备;有存活就一定有死亡,所以存活要为死亡做准备。白天怎么为夜晚做准备?准备好灯、烛、床褥。热天怎么为冷天做准备?准备好棉衣、柴炭。活着怎么为死亡做准备?准备好福慧、净土,而不是棺材、墓地。
有一次,佛对阿难说:“在人间,有人一生行善,死了堕地狱;有人一生造恶,死了却升天界。”阿难问:“这是为什么?”佛答:“前者是因为今生造的善业还没成熟,而前世造的恶业已成熟,以前世的恶业死后堕入地狱。后者则是因为今生造的恶业还没成熟,而前世造的善业已成熟,以前世的善业得生天界。”
从古至今,无数圣贤临终正念分明,或坐脱立亡,或预知时至,或天乐鸣空,或圣众迎接,难道这些都只是神话吗?虚构的世界,让人去求生,临终会出现如此的瑞相吗?世间其它教也说有各种世界,他们的教徒临终时出现了这样的瑞相吗?如果这一切只是谎言,绝不可能流传上千年,早就会被人否定抛弃了。
一部几十集的电视剧,有关系密切的前后剧情,如果只看了其中的五分钟,见到一个人犯了大罪,还逍遥法外,作威作福,却不知道几集之后,他被铐上镣铐、关进监狱。我们的一生也只是轮回连续剧中的小小片段,如果只看这一段,当然看不到很多事情的前因后果。如果就此认为没有因果报应,那就大错特错了。
一辈子住在穷乡僻壤的土房子里的人,哪里知道有富丽堂皇的高广大厦?一辈子每天以粗劣草菜为食的人,哪里知道有摆满一丈的山珍海味?一辈子将少许积蓄小心地在破布里包裹一层又一层的人,哪里知道有金山银山堆满库仓?所以,有些人在听说阿弥陀佛和西方净土的景象时难以相信,也就不足为怪了。
这个世界上有多少人从来没有听说过净土法门和阿弥陀佛的名号?有多少人虽然听说过,却根本生不起信心?又有多少人虽然听了相信,却又发不起往生的愿心?而我们不但遇到了净土法门,还能生起信心;不但能生起信心,又还能发起求生阿弥陀佛清净刹土的愿心,这有多么难得啊!怎能不深感庆幸呢?