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对于在轮回中流转已久的凡愚来说，放下眼前的享乐的确不易，如同瘾君子一时几乎不可能放下对毒品的追求一样。一旦看清了后果的可怕面目，想要戒掉，就需要鼓足勇气，下大决心！戒毒的过程有些痛苦，戒掉之后就能找回快乐的生活。修持苦谛中的坏苦，又何尝不是如此呢？
对于苦谛的认识，归根结底是为了引生对轮回的厌离心。对轮回里的有漏安乐贪恋不舍，就不可能追求解脱，自然对彻断轮回的便捷法门—极乐净土生不起希求心，也就辜负了佛陀为救度众生而付出的长达三大阿僧祗劫的苦行。贪恋轮回，就只能继续沉溺轮回！
“地狱不空，誓不成佛，众生度尽，方证菩提”，这个大愿响彻十方法界，是慈悲的最强音，感动了无数法界众生，时值菩萨圣诞，大家不妨在这一天或持诵《地藏菩萨本愿经》，或持念菩萨圣号，或称扬赞叹，或广做供养，功德无量！
人生好比远行，手中的东西越多就越累，放下一些，再少捡拾一些，才会一路轻松。同理，只有看破、放下、随缘，也才能获得自在。看破是第一步，至为关键，而能否看破，就看对“有漏皆苦”的真谛认识得如何了。
所有众生都喜欢快乐，回避痛苦，人类更是典型代表。许多人之所以越追求越痛苦，原因是选择了外表鲜丽本质是苦的东西，且在追求过程中又采取了错误手段，结果只能如饮盐水般，越饮越渴。
佛陀当年的那一转身，将世人最为终极的追求抛在了身后，选择了一条为世人所不解的道路，也正是这一智慧的转身，才成就了一位如优昙花绽放般极为稀有的人天导师。这位伟大的智者成就后揭示给世人的一个真理就是：有漏皆苦！
世人皆晓神仙好，唯有功名忘不了；古今将相在何方？荒冢一堆草没了。世人皆晓神仙好，只有金银忘不了；终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。世人皆晓神仙好，只有娇妻忘不了；君生日日说恩情，君死又随人去了。世人皆晓神仙好，只有儿孙忘不了；痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？实为坏苦所迷的写照。
什么样的人都难免生老病死，财色名权等连病苦尚且不能减轻，更何况避免死亡！虽然很多正处在“幸福”中的人们，不会为未来的老病死提前做准备，但是逃不脱却是必然，所以，怎样才能使人生的各种苦难不再延续，就成了非常现实的问题。然而，最为现实的问题，却恰好是人们最回避的问题。
