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32、有人说，之前关于过去、现在、未来是否可得的问题，在《金刚经》等经论中早就听说了，但是又和没听到过差不多。大家有没有这样的情况？这是什么原因造成的呢？应该如何改进？
31、研读《讲记》中全知这句话的解释：“若认为：既是一个相续，以此是否存在一个我呢？不存在！因为相续仅是如珠串般假立为有，真实中不可得。”仿照全知用的珠串的比喻，再用车流、火车、瀑布、电流等为例，来说明相续中并没有“我”的存在。（问答30已经发到了博客）
昨天的元宵节已经消失了，能留下的，只是心中的回忆，但这回忆，已全然不是原先的事实，因此，过去了的，并没有去到哪里，而是真的已经彻彻底底、干干净净地消失了；未来呢，也没有等待在某个地方，一切都是按照世俗缘起规律，虚幻地出现的，因此也不存在未来；那么这偶然出现的现在，大家能抓住吗？
今天是元宵佳节，春节至此将画上句号。光阴如梭，刚刚大家还在体会春节的无常，现在春节已成了回忆。到了明天，今天的元宵节也将成回忆。接下来清明、端午等节日又将相继出现，同样的，它们也将相继谢去。大家不妨静下心来思索，这过去的时间，去到了哪里？未来，寄存在何处？现在，又是什么模样？
