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成佛之道是非常漫长的，要从一个凡夫修到成佛，中间有很多过程需要一步步地完成。那在这段时间里，就必须要有稳重的品德。有了稳重，具有那种“十年磨一剑”的恒心和毅力，这种人终究是会成功的。
当称佛名的时候，无论你念得多念得少，都须要一心一意、心心相续，不能三心二意，不能间断，这样才能够一念灭八十亿劫生死重罪。如果不是这样，口念心不念，或者念念又缘其它，像这样要灭罪是很难的。持咒亦复如是。
口称佛名的方法，必须控制自己的心，使它不缘在其它上面散乱，一念接一念相续，心就系在佛号上，口里一声一声地念阿弥陀佛，心要听念佛的声音，清清楚楚、字字分明。若念心咒亦复如是。
上个世纪一位圣者曾经来到世间，他的智慧光明照遍了世界。虽然他已然逝去，但今天我们仍然能够沐浴在他所传递的光辉中，享受佛法的甘露。明天又到了纪念他到来的日子，无法忘怀二十多年中在他座下依止的每一个画面，而如今又只能是在他的庄严法相前献上供养，虔诚地祈祷，深深地怀念……
答：没有别的原因，就是你的心还紧紧地系在世间法上面、紧紧系在目前的家庭、事业、名利、享受这上面，这就是整个内在的心绑在世间因缘上。这样的话，你身体怎么去拜、口里怎样去念，心系在娑婆、口念在西方，心口相违的缘故，所以西方很遥远，所以寸步难行，因为你不是真心抛下这个世界要去极乐世界。
在临终念佛时，每一句佛都要带有‘我愿往生’，在念佛这一句上面著力地念出，念念佛来接引、念念我愿往生，这样专注一心拼命念去，身心忽然粉碎，识和境都转变，到那时不但不知道有这个病的身体，尽大地都变成无量光明宝藏，这时才知道弥陀极乐都是由我这一念心识转而变现的，不是在这一念心识之外。
我现在普劝念佛人，到气息快要断还没有断的最后一念时千万不要怕死，只怕自己不能往生，不管这个身是如何苦痛都要下定决心一切放下，一直坚固正念，一心一意的想佛念佛。南无阿弥陀佛！
