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最下等人也应当为了修道，戒掉上网、聊天、电视、旅游、串门、请客吃饭等等这些毫无实义的事情，尽可能地利用时间闻思修佛法。如果连这个最起码的要求都做不到，那就不是修道人了。因为你连修道的所依——暇满都不具足，怎么能修道呢？
不改掉看电视、打电话、上网、闲聊的放逸恶行,就只有沦为无暇的人生了。喜欢这些就是无暇之人，因为心都被搅乱了,怎么闻思修佛法？连佛法最起码的功德也难以生起。一般人看电视、打电话、上网、购物时兴致勃勃,做功课却无精打采,马虎了事。精气神早被欲尘吸光了,马马虎虎念一下,打个哈欠就睡觉了。
总之，我们修行浅的人，白天在外奔波，做不得主。重点要把握住一天的早晨、夜晚和节假日这些时间，这些时间不能再错过了。对外，要禁止夜晚出去活动、接触世间人；对内，要禁止看电视、上网、打电话闲聊等等，这才有时间上的保障。
设想一下，你如果跟世间人同流合污，结局是什么？为了不被嘲笑，他们做什么，你也做什么。拉你喝酒吃肉，你就喝酒吃肉，拉你唱歌跳舞，你就跟着唱歌跳舞，结局是不断在生死苦海中流转，丧失了闻思修而成佛度众生的大义。怎么能因为疯狂者、迷乱者的嘲笑而放弃大业呢？这样想清楚，自己的心就安了。
戒世间活动:平时不能搞世间活动,修行人以正法为业、为生命,不能混同于世俗人。有人说这样不合群会被人嘲笑。嘲笑没关系,因为你成办的是解脱、成佛度化无量的众生。因果律不会因为嘲笑而颠倒。你在积功累德,人天护法拥护，诸佛菩萨欢喜。就像众人沉浸在吸毒的乐中,而你不吸,他们嘲笑你,你只会付之一笑。
警惕：生活在世间的修行人极易被世俗化，对种种社会活动、行为、生活方式，没有足够的智慧辨别拣择，很容易受社会和周围环境的影响逐渐世俗化。不知不觉就以世俗化把道心和修行腐蚀弱化。这就是温柔的魔众，让自己的道心疲软下来，趴在轮回里再也不愿出离，导致陷入迷乱，让心麻木坏死而无心修道了。
须知：从起码的要求上说，对自己的时间要有合理的规范，日常的工作、修行要有规律，要保证每天有一定的时间，身心能安定地缘在正法上，只有身安稳下来、心安静下来，这个人身才成为修道的所依，才是拥有了暇满，在这个暇满人身宝上才能修解脱成佛之道。
道友们常念三个法义：一，现在这个暇满人身来之不易，下次再要有幸得到，可能已在千百亿年之后了；二、这个暇满人身像一个如意宝，好好利用它，就产生出源源不断的功德。三、这个暇满人身又非常短暂，正在一刻不停地减少，离它的终点越来越近了。因此必须要好好地珍惜。
一天之中哪怕在佛法上花一小时，也能得到千万年的利益。《贤愚经》上讲，稍微对三宝做供养，就得到人天九十一劫的圆满，何况是缘着正法殷重地闻思修，利益更加不可思议。甚至这一生能努力地修积往生资粮，临终就往生极乐世界了。这就是珍惜暇满人身的结局。
