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堪布微博 (891~900 of 1294)
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若想观察自己的修行有没有进步,应当以是否明显地减少贪、嗔、痴等烦恼;是否增长了慈悲心、信心、证悟空性的智慧来衡量。
外前行和内前行的所有修法,不能以任何方法来替代,必须踏踏实实地修,因为出离心和菩提心是其他东西代替不了的,它们是解脱道的支柱。
小爱的执著不能满足自己的欲望时,不仅本人痛苦,而且还会做出砍杀、毁容等等的疯狂举动;大爱的奉献不仅能使他人幸福,而且这一过程也能让自己很开心、很愉快。
爱家人和朋友等少部分的人,叫小爱;爱天下所有的生命,叫大爱。小爱的本质是自私,所以会导致各种痛苦和抱怨;大爱的本质是奉献,所以让人感到无限的幸福和满足。以大爱来替换小爱,是人类寻找幸福的正确道路。
二、六波罗蜜多对经营管理的作用 1、布施→给予→利他→造福 2、持戒→自我约束→诚实→信任→双赢 3、忍辱→坚持→成功 4、精进→热爱→勤奋→发展 5、禅定→平静→专注→创新 6、智慧→走中道→分善恶→认识金钱→认识人性→无我→奉献 以上是昨天下午我在北京大学讲座的内容。
「佛学与企业文化」 一、六波罗蜜多与经营管理的关系 1、经营管理的宗旨:布施 2、经营管理的道德:持戒 3、经营管理的精神:忍辱 4、经营管理的动力:精进 5、经营管理的诀窍:禅定 6、经营管理的导向:智慧
如果我们的感官没有幻觉,就不会存在这个世界。所谓的宇宙,确实是一个庞大的虚幻时空。我们都按照它的游戏规则在玩,结果越玩越迷茫。最遗憾的是,我们谁也没有发现它的虚假性。
学佛的人,不能让自己的佛教修学与工作发生冲突,因为我们虽然希求解脱,但还是要生存。生存与解脱都不能放弃,要二者兼顾一一工作中有修学,修学时也可以工作。
学佛的人,不能让自己的学佛与家庭发生冲突,尽管我们最终要寻求解脱,要摆脱所有的轮回束缚,但也要有现世的家庭责任感,要把佛陀的爱心和温暖带给家人,使家庭更幸福。
我们都是先学会走路,然后才能跑步的。谁都不能在没有学会走路的时候,就妄想跑步。学佛也是一样,必须先修最基础的课程,最后再修大圆满之类的法,这样才能证悟,否则永远都不可能解脱!切记!