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堪布微博 (1021~1030 of 1294)
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死亡是生命的又一次刷新,并不是生命的结束。死神没有夺走谁的生命,只是让人们换一种形式继续活下去。无论换成何种形式,都不是由死神决定,而是由自己决定的。
有人说:佛教只追求来世的幸福,不考虑今生的幸福。其实,事情并非如此。佛只是要求我们:不要为了今生的幸福,而摧毁来世的前途;不要为了今天的方便,而毁掉明天的道路。
现在经常会出现这样一幕:在街头有一位老人或小孩儿被车撞倒,却没有人去救。更可怕的是,没有人敢去救。因此,现代社会不能没有佛陀教育中的因果观和慈悲心等观念。
培养慈悲心的具体方法,我在《慧灯之光》中已经做过比较全面的介绍了,愿意修慈悲心的人可以阅读。个人认为,即使不学佛,修修慈悲心也是有益无害的。
慈悲心是可以培养的,虽然先天就有大慈悲心的人很少,但每个人都有慈悲心的种子或小范围的慈悲心,通过大乘佛教的方法,此心可以顺利地转化为大慈悲心。
修慈悲心的人,会变得心胸开阔、助人为乐,并从中找到生命的意义。其身上散发出的爱心能量,能让身边的人都感觉到轻松、喜悦、温暖。哪怕修十分钟的慈悲,也有无量的功德。
如何与自己的烦恼心斗呢?以慈悲心斗嗔恨心,嗔心重的人,应多修慈悲心;以无常观斗贪欲心,贪心重的人,应多修无常;以缘起性空观斗痴心,痴心重的人,应多修缘起性空。
佛祖的教育不会让人们跟天斗、跟地斗、跟人斗,而会让后学者与自己的贪嗔痴斗。战胜自己的嗔心,就等于战胜了所有的敌人;战胜自己的贪心,就等于拥有了一切财富。
凡是不符合现实,不符合逻辑,表面上自语互相矛盾的佛经,都叫不了义的经典。这种经典都是佛为了渐渐地引导某种人而说的,并不是佛陀的真正思想。
没有受过训练的人若参加比赛,不仅得不到冠军,而且往往会很糟糕。自己没有修学的人引导他人,其结果也是一样。所以,佛说:自己没有成熟的人,无法使别人成熟。可见,个人的修持是很重要的。