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佛教中有很多方法教人如何训练自心,让心安静、柔软、敏锐,这样慢慢地,你对事物的觉知会改变,对很多问题的看法、待人处世的方式也都会变化。更重要的是,你的心柔韧了,面对干扰和压力就不会那么容易受到影响。遇到问题,能跳出问题来看,或者跳出自己的角度来看,这就很不错了。
藏历十八,观音菩萨节日。南无观世音菩萨摩诃萨!《观世音菩萨普门品》中佛告无尽意菩萨:若有众生多于淫欲,常念恭敬观世音菩萨,便得离欲;若多嗔恚,常念恭敬观世音菩萨,便得离嗔;若多愚痴,常念恭敬观世音菩萨,便得离痴。无尽意,观世音菩萨有如是等大威神力,多所饶益,是故众生常应心念。
人生没有假设,当下即是全部,而我们很难接受这一点,总是莫名其妙地感觉被亏待了,仿佛另有一个更合理更美好的人生还没来得及与自己重逢。我们无法随遇而安,难于当下一刻把心态转过来,心怀感激和清净的善意,然而人生只是一个个当下罢了,如果不能于当下心安,又能于何时何处心安呢?
无常不是消极的。当你不仅在脑子里理解无常,更以眼耳鼻舌身意,在色声香味触法中体验无常,用心去感触,体会,确信,你会开始惜人,惜物,惜缘来缘去,努力使所爱的人活得幸福,宽容别人对自己的触犯,安住于当下,从心底惜生的美好和喜悦。这种惜不会令人沉溺、痛苦,因为它源于对无常的觉知。
藏历初十,莲师节日。许多密续中都讲到,持诵《莲师金刚七句祈祷文》将迅速遣除世出世间的违缘,远离祸患,诸事顺利。祈祷,好比是打开窗户,让遍洒的阳光照进来。我们学着放下散乱、傲慢和怀疑,诚恳地请求莲师帮助。有太多的问题需要帮助,而帮助就在那里,我们要做的只是请求。【扎西持林法宝】邬金莲师祈祷文总观想所依
息灭贪、嗔、痴,远离杀、盗、淫,这需要我们对自己的身心活动保持觉察并不断调整。所谓“贴近生活”,是指面对当下、内心,与烦恼开战。你可以仍然像以前一样工作、生活,不一定非要跑到另一个地方去,或努力去做另一个人。忘记或逃离,不一定会带来改变。即便远离都市、隐居山中,关键还是内心的反省和安宁
