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佛法在恭敬中求。外在的行为跟内心关系密切，内心的感受会体现在行为上，而身体的行为也会影响内心，所以我们通过顶礼来调柔内心，通过反复的礼拜来一点点磨灭心中的傲慢，使内心一点一点变得柔软谦卑。顶礼既是在表达内心的恭敬，又是在训练培养内心的恭敬。
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这只小羊出生在被放生的路上，刚刚生下来，四顾找妈妈，妈妈也找它。找到了，母子相依偎，多么欢喜！其他很多小羊却没有这么幸运，一出生或还在妈妈肚子里便被送进屠宰场，母子都成为人的盘中餐。这些动物虽弱小，却同人一样有着苦乐的感受，有着母子情深，也怕疼，也害怕死亡，也愿意快乐地活着。
一切三宝所依，如佛像佛塔经书僧衣等，都是佛弟子恭敬顶礼的对境。世尊曾说他示现灭度后将现文字相，以教化后世众生，所以我们对佛经乃至其中破损散落的书页都应恭敬，视为法宝，放置于净处和高处。认为佛像经书等若没有开光就只是普通物品，并没有加持力，也无需恭敬对待，这与皈依的学处相违背。
受戒是自愿宣誓，表示自己决心要做什么不做什么，没有人强迫和命令你必须这样那样。一旦发下了誓言，就该恪守，没做到的话要忏悔，并不是因为不忏悔你就会触犯某个主宰者的权威而受其惩罚，而是因为不当行为会带来恶性后果，伤害到你自己，所以要通过忏悔，通过心的改变去改变缘起，并最终改变结果。
