[出地持经] 种即种子。有发生之义。性即性分。乃自分不改之义。以由菩萨根性不定。故有二种之分也。一性种性性种性者。即本性为性也。谓菩萨六入殊胜。分别一切诸法。悉皆明了也。(六入者。谓眼入色。耳入声。鼻入香。舌入味。身入触。意入法也。殊胜者。菩萨根有胜力。故所见色等一一殊胜也。)二习种性习种性者。即数习为性也。谓菩萨从初发心。修习众善所得之性也。