地论师对心有三种解释，一者八识总称为心，《大乘义章》曰�U‘一切识总名心’。二者第七阿陀那识称为妄心。三者第八阿赖耶识称为真心、净心、或第一义心，《十地经论》卷三称�U‘名色共阿梨耶识生，如经于三界地复有芽生，所谓名色共生故。’意谓三界色、心（名）诸法，皆此阿赖耶（真心）所生起。