即指一切诸法。一切诸法本来皆无，是为寂静之性质，故称为寂静门。一切言说，则是寂静门显示寂静。大方广宝箧经卷上（大一四・四七一上）：‘文殊又问：“善男子！若法十方求不得者，为是何门？”答言：“文殊！都无有门。”文殊又问：“善男子！而是寂静颇有门不？”答言：“文殊！是亦无门。”“善男子！以是义故，我说诸法是寂静门，一切言说是寂静门显示寂静。”’

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