(一)禅法之关门。释门正统卷三（�d续一三○・三九○下）：‘然启禅关者，虽分宗不同，挹流寻源，亦不越乎经论之禅定，一度与今家之定圣一行也。’ 　(二)坐禅之道场，即禅林。景德传灯录卷十八（大五一・三五一上）：‘白四羯磨后，全体戒定慧，岂准绳而可拘也？于是杖锡遍叩禅关。’

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