权教，谓权假方便未了义之教。佛陀顺应众生之根机而方便说法，此乃随他意所说者，故称随他权教。为‘随自实教’之对称。又以权实二教配于各宗宗旨，则俱舍、成实、法相、三论属权教，而华严、天台、真言、净土、禅则属实教。［法华文句记卷四上］