即依因位之修行而得果地之证悟。盖就果与因之相对关系而言，于因位之修行称为因修；依因修而证得果地称为果证，如佛果及小乘四果等。慈恩寺三藏法师传序（大五○・二二○下）：‘示之以因修，明之以果证。’据四十二章经注载，佛陀初出家，于雪山修道时，净饭王命阿湿婆、摩诃男、�x陈如等五人随行侍卫，世尊成正觉后，五人皆获果证。

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