即非生现生，非灭现灭。谓释迦如来之出世灭度，并非实在之生灭，其本身之寿量无数，为化益众生之故，非生现生，非灭现灭。法华玄义释签卷二（大三三・八二八下）：‘非生现生，非灭现灭，各有形声、权实二益。生灭，迹也；非生非灭，本也。 ’［法华经寿量品、法律文句卷九］

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